December 5th, 2014

Garfild

Шо, опять???

"В городе Финикс (штат Аризона) полицейский застрелил 34-летнего Румэйна Брисбона, приняв его за торговца наркотиками, сообщает Chicago Tribune".
Какое, понимаешь ли, удивительное совпадение! Прямо чудеса какие-то. На самом деле, теперь уже на 100 % очевидно, что идёт мощная операция по сносу одной из опор нацгосударства - в интересах транснационалов.
Собственно, ребята не особенно-то и шифруются. Потому как и нацбюры разных стран, и всякого рода "патриоты-державники-националисты" тех же разных стран проявили себя как полнейшие лохи.
Garfild

Особенности славянского дуализма

Вот тут недавно подискутировал на тему славянского «языческого» дуализма. И дискуссия, как это часто бывает, вывела меня на некие мысли. Конечно, выводить космогонические мифы славян о Белобоге и Чернобоге («белая птица» и «черная птица», и т. д.) из манихейского (богомильского) влияния и, тем более, от «народов Поволжья» - это в корне неверно. Распространены эти сказания были у всех славян, и что это такое за мощное влияние на них – непонятно. Обидно даже :) Скорее, это славяне влияли, обладая мощнейшей религиозно-философской системой. Да только их влияние было искажено.
И вот что характерно, у индоевропейцев дуализм, в принципе, был присущ именно славянам и иранцам. И, в известной степени, индоарийцам, у которых мощно выделена демоническая сторона потустороннего (другое дело, что какой-либо четкой этической оценки этому не даётся). Но это всё восточные индоевропейцы, это всё зона Сатэм, это, собственно, и есть «арийцы» и даже «скифы» - в изначальном смысле. У западных индоевропейцев (Кентум), у германцев, кельтов, римлян и греков дуализма нет. Там на первом месте именно множественность богов. То есть, на первом плане множество, начало которому дало разделение на двое – дуальность. Славяне это понимали, поэтому и выразили трагизм бытия как наличие двойственности – Белобога и Чернобога. Но это только один уровень славянского дуализма, это отношение к реальности, которая расколота и основа этого раскола – двойственность ("Революция пробуждённых. Гл. 2"). Белобог и Чернобог, в данном плане, это символы данного раскола. Язычество, в том числе и славянское, было склонно отождествлять Бога и бытие вообще, поэтому раскол бытия воспринимался в нём и как раскол в Боге.
Но есть и другой уровень, условно говоря, религиозно-этический, и здесь видно всё отличие славянского дуализма от манихейского. Чернобог творит вместе с Белобогом, но пытается исказить творение - оплевывает душу человека и т. д. Здесь указание на изначально благую природу Чернобога, который вначале творит вместе с Белобогом, а потом отпадает от него. Сходство с христианскими представлениями о Люцифере очевидно. То есть, никакого онтологического (не говоря уж об этическом) равенства двух богов нет. Нет, значит, и манихейского дуализма. Кроме того, в сказаниях против Чернобога воюет не сам Белобог, а сотворенный им громовик, скорее всего Перун. Как и в христианстве против сатаны ратоборствует не Бог, а архангел Михаил. Опять-таки, никакого дуализма, а сходство с христианством потрясающе. Чернобог онтологически ниже Белобога.
Славянский дуализм – это «второй этаж», а на первом находился славянский монотеизм, причем именно троический (триглавы) : "Они считают, что один только бог, творец молний, является владыкой над всеми". (Прокопий Кесарийский). Разные божества (Даждьбог, Перун, Велес и др.) выступали как «проявления», «ипостаси», «эманации» одного Бога – Рода (Сварога). Это многобожие в чистом виде, здесь выражена идея того, что любая Часть не разделяет Целое, но выражает его. А Целое не поглощает Часть, но адекватно ей. Отсюда и различие строя. Западное многобожие – это капитализм, это главенство личностей и групп. Строй "осколков", символизирующий вселенную "осколков", возникшую как искажение, в результате катастрофы Большого Взрыва. Славянский (русский) монотеизм – это социализм, это общинность, предполагающее равновесие общества и личности (группы), то есть целого и части. Другое дело, что мы часто отказываемся от своего, в пользу чужого.
Итак, славянский дуализм – 1) это понимание того, что бытие расколото и начало этого раскола – двойственность; 2) это понимание того, что в мире есть зло, этим злом является искажение творения, основным субъектом этого зла является сущность, отпавшая от божественного и никак не равная ему онтологически.
Протохристианство (даже протоправославие) высшей пробы.