November 21st, 2014

Garfild

Роль хвоста в субверсии

"Интересно, что согласно одной из неортодоксальных трактовок, настоящим отцом Каина являлся не Адам, но змей – Сатанаил (“был от лукавого“ – I Ин 3:12), причем в качестве “орудия любви“ выступал хвост, в котором заключалась его сила, что соответствовало суффиксу эль (ил) его имени. После того как в наказание этот хвост был отрублен, он перестал быть Сатанаилом, Ангелом, Сыном Божиим, и стал собственно “сатаной“. Самое же любопытное заключается в том, что у некоторых видов динозавров основной объем мозга, действительно, находился не в голове, а в хвостовой части".
Вот и я недавно обратил внимание на всем хорошо известную русскую сказку о мыши, которая "хвостиком махнула" и разбила золотое яйцо, как символ изначальной Полноты, бывшей до катастрофы "Великого Взрыва".
Хвостом, кстати, еще называют то, что между ног. Им то же многое можно и сотворить, и натворить :)
Вообще, если серьезно, то взаимосвязь верхних и нижних областей человеческого в этой оптике проследить необходимо, но только без фрейдистских крайностей.
Garfild

Как перестать "жрать"

Писал много раз и еще напишу, что в этом мире всё пожирает вся. Вот и галактики лопают друг друга. Понятно, что это результат изначального убийства Первочеловека, которого "боги" принесли в жертву расчленив. Интересно, а вот кому - в жертву-то? Как представляется, себе же - убили, разделали и стали жрать, причмокивая и с аппетитом. Кстати, слово "жертва", "жрец" и жрать" - одной основы. "Богами", на самом деле, были инфернальные сущности, спровоцировавшие взрыв Первочеловека, подкинув тому (через Змея) - "будете, как боги" (мн. ч,), то есть, предложив множество вместо единства. В результате, "на месте" этого изначального единства Субъекта возникла вселенная пожирающих друг друга осколков (ранее все личности находились внутри Субъекта, как части, адекватные Целому, но не сводимые к нему.)
Тело эти "боги" они есть не могут, но вот душу - да, вполне, в смысле поглощения психических, яростно-страдательных уровней. (Привычные нам эмоции только внешнее проявление этих глубинных уровней, а пресловутый "энергетический вампиризм" только прелюдия к чему-то более страшному.) И в этом мире есть свои "боги", которые также жрут все и вся, причем частенько и в прямом смысле.
Но ведь и все мы пожираем животинку-то. Ну, почти все, а кто и не ест, то потребляет растения или продукты жизнедеятельности животных. Иными словами, мы жрем тех, кто ближе к нам - животных и растения. И тем самым символически пожираем Пурушу.
Как свести этот жуткий символизм к минимуму? Наладить масштабное производство синтетический пищи, которая ничем не уступала бы настоящей. "Заодно" решится и проблема голода. Но для этого надо раскочегарить научно-технический прогресс по-максимуму. Что возможно только после отказа от торгового строя и победы социалистической революции производителей.
Вот тогда мы будем не жрать, а именно кушать, утоляя голод и услаждая вкус.
Garfild

Святорусский нордизм

Вот исполин Руси - новгородский епископ (родом из Твери) Святой Василий Калика, XIV в. Это был уникальный человек - настоящий подвижник ему, первому на Руси, был прислан драгоценнейший дар от константинопольского патриарха - особые знаки епископского достоинства - белые ризы и белый клобук. Епископ Василий вполне успешно сочетал церковную деятельность с кшатрийской - он организовывал оборону Новгорода от шведов. В своем письме к тверскому владыке Фёдору епископ утверждает о существовании наряду с небесным ("мысленным") раем рая земного, невидимого для обычных людей. Новгородский владыка ссылался на экспедицию Моислава Новгородца, достигшую этого рая. И рай сей, по словам владыки, находится где-то на севере, на высоких горах. Он осиян небывалой красой - "многочасьтным" светом - а на вершине одной из гор чудесной лазоревой краской написан Деисус (изображение Христа, Богородицы и Иоанна Крестителя). До путешественников, сумевших, в силу духовной чистоты, добраться до чудесной северной земли и увидеть ее красоты, доносились сладчайшее пение и веселые возгласы.
Весьма любопытно прозвание - "Калика". "Калики перехожии", от которых получил свои силу (инициация?) Илья Муромец были не просто сообществом странников, сочинявших и распространявших знаменитые духовные стихи, они ещё и посвящали себя богатырскому служению. В толковом словаре В. И. Даля "калика" определяется и как "странствующий, нищенствующий богатырь". В духовном стихе "Сорок калик со каликою" они предстают "добрыми молодцами", от их зычного крика дрожит "матушка сыра-земля". Указанное стихотворение содержит данные о том, что движение "калик перехожих" было чётко структурировано - у них наличествовал институт "атаманов", обладавших значительными властными полномочиями. По сути дела, калики перехожие являлись неким религиозно-мистическим орденом.
Да, вот бы забубенить фильмец об этом. И с принятие даров, и с обороной от шведов, и с экспедицией Моислава Новогородца, и с орденом калик и т. д. Круто было бы.