September 19th, 2007

Garfild

(no subject)

ТРУД ПРОТИВ РАБОТЫ
В советское время труд рассматривался как некоторый заменитель Благодати. Поэтому ему, ничтоже сумняшеся, приписывали атрибуты Божества. Так, постоянно указывалось на положение Ф. Энгельса о том, что именно труд создал человека. Одним из главных советских праздников был Первомай, формально объявленный Днем солидарности трудящихся. Фактически же это был День труда, воспринимаемого как своего рода языческое божество весны и плодородия. Любопытно, что у древних славян первое мая праздновалось как начало аграрного трудового цикла. Параллели, как говорится, налицо.
Так же показательно, что в СССР не был выходным День армии (23 февраля) и День образования самого СССР (30 декабря). Зато отмечался День труда и Международный женский день. Тем самым вооруженная до зубов советская цивилизация как бы подчеркивала на ритуальном уровне, что в сущности своей она есть цивилизация сугубо хозяйственная и даже женственная. На это была направлена и пацифистская по своей сути пропаганда «мира во всем мире».
Западная цивилизация, которая вроде бы являлась антагонистом советской, тоже выросла из абсолютизации труда. Только здесь труд рассматривался как сакральный процесс накопления ресурсов (в первую очередь денег).