October 15th, 2006

Garfild

Традиция, Модерн и Сеть

Читая разного рода светочей прогрессивной общественности, можно нередко можно встретить опасения в связи с тем, что Интернет активно используется разного род экстремистами. Иногда попадаются просто образцы передовой мысли: «Интернет - рассадник вражды и ненависти». (В. Тишков).
Либералы, мягко говоря, не совсем довольны информационным обществом. На их глазах рождается нечто, принципиально отличное от «демократии», которая была присуща эпохе Модерна. И это недовольство, естественным образом, распространяется на Интернет, который воистину является визитной карточкой нового, постиндустриального мира.
Либеральных критиков очень тревожит тот факт, что в Сети Интернета функционирует огромное количество сообществ. Так, В. Г. Вайнтштейн, стоящий на либеральных позициях, замечает следующее:
«… Реальный опыт социального развития свидетельствует… о том, что совершенствование информационных технологий может наряду с гомогенизацией современного общества порождать и тенденции его дальнейшей социальной фрагментации… На смену фрагментации, обусловленной географической разобщенностью и разрушением традиционных форм социальных контактов, приходит новая фрагментация, связанная с разобщенностью ячеек Сети и с кристаллизацией в ней весьма ригидных и узких сообществ людей, объединенных друг с другом близостью частных интересов, но в той же степени «отграниченных» от других сообществ, сплачиваемых иными интересами… Сегодняшняя интернетизация ведет не столько к образованию некоего единого «общественного пространства», сколько к плюрализации этого пространства, оборачивающегося его поляризацией и фрагментацией».
Это вполне логичный «упрек». Либералы всегда ориентировались на большие и, по возможности, однородные социальные пространства, имеющие минимум внутренних перегородок, а в идеале их и вовсе лишенные. Индивидуумы в таком пространстве похожи друг на друга, они имеют один эталон социального поведения, которое сводится к буржуазности. Отличие между этими индивидуумами только количественное, оно выражается в количестве накопленных капиталов. (Коммунизм, бросивший в свое время вызов либерализму, на самом деле довел его до абсурда. Коммунисты пришли к выводу о необходимости стирания всех граней и различий, что предусматривает и полный демонтаж собственности, причем не только частной.) Понятно, что разрушение гомогенности социального пространства посредством Интернета встречается в штыки всеми дальновидными либералами. По сути, Интернет возрождает «цветущую сложность», о которой столь много писал консерватор К. Леонтьев.Collapse )