March 25th, 2006

Garfild

Империя и миграция

На самом деле, ситуация очень серьезна. Проблема миграции есть и она, конечно, вовсе не в ее «нелегальности». Можно вспомнить о том, что и во Франции осенью бунтовали, в массе своей, не те, кого именуют «нелегалами». Там имело место быть столкновение двух разных культур, которые раньше как-то уживались, а вот теперь вступили в фазу столкновений.
И если завтра всех (или почти всех) нелегалов узаконят (а такие проекты существуют), то проблемы это не решит. Понятно, что термин «нелегальная иммиграция» кое-кому очень удобен, к нему не так легко придраться (хотя при желании – очень даже можно).
Однако он затушевывает проблему. Она – в столкновении культур, которые складывались в разных условиях и которые вступили в теснейшее взаимодействие. И дело не в том, что «плохие чурки» (для русского традиционалиста плохих народов нет, все народы имеют свое достойное место по замыслу Божиему) заселяют русские города, а в том, что несхожие этносы находятся на одном и том же социальном пространстве. Это было и раньше, но раньше все-таки не было такой масштабной миграции. А чем интенсивнее миграция, тем больше соприкасаются этносы и тем больше становится очевидной их несхожесть. Ну, а это уже зачастую порождает конфликты.
Как мне представляется, конфликтность не нужна ни одному из народов. Зато она выгодная разным транснациональным элитам, которые хотели бы подмять под себя национальные государства.Collapse )