July 10th, 2005

Garfild

Стёбная эзотерика-1

Задумался, после прочтения Карлсона, о "метафизических глубинах" детской литературы.
Возьмем, к примеру, Винни-Пуха, его знаменитое восхождение за медом. Медведь в русской мифологии, которая точнее всего выражает архетип Основного мифа индоевропейцев (см. авторитетнейшие исследования Иванова-Топорова) - животное-символ бога Подземелий (Велеса, покровителя жрецов). Дерево, на вершине которого находится мед (символ знаний, медведь - ведающий мед, ведмедь), это вне всякого сомнения Мировое Древо. На вершине Древа должен находиться Противник Велеса - громовержец Перун, покровитель воинов. Его функцию выполняют пчелы, которые жалят медведя. В конце концов медведь падает на землю.
Но в этом контексте очень сложно определить роль Пятачка. Очевидно, А. А. Милн случайно затронул очень глубокий пласт мифологии, но полнее всего выразил иные, чем славянская, традиции. У кельтов или индоариев медведь как раз символизирует воинское сословие, а кабан (та же свинья, в общем) жреческое, брахманское. Пчелообразные существа - валакхильи - как раз ближе к архетипу Подземелья, где обитает Противник кшатрия-Громовержца - "демон" Валу (Валу-Валакхилья-Велес). Сам Пятачок стреляет из ружья в шарик Винни-Пуха (причем первый выстрел делается в самого Винни-Пуха, типа случайно, ага!, как же). Считается, что он спасает Медведя от Пчел. На самом же деле, имеет место быть сговор между земными жрецами-брахманами и "воздушными" валакхильями против кшатриев, которые стремятся завладеть медом знания. И Винни-Пух пал (действительно пал) жертвой этого сговора.
Дальше еще можно было бы порассуждать о круглой форме шарика и символизме идеальной фигуры, но сил уже нет :)))
Garfild

Рекомендую

Настоятельно рекомендую ЖЖ-юзера PanCratiev.
Рубит во многом, в том числе и стёбной эзотерике, которую я намерен активно развивать.
Garfild

Стёбная эзотерика-2

Пришло время коснуться и трилогии Носова о Незнайке.
Незнайка – антипод Знайки. Он, с его драчливостью – несомненный кшатрий, который противостоит «добропорядочному» жрецу-моралисту Знайке, который есть прообраз рационалистической мысли Запада («Всезнайка»). Незнайка – адепт апофатического знания. НЕ-Знания.
Именно Незнайка открывает Солнечной город – образ сокрытой Гипербореи (Туле, Китежа). В то же время Знайка – первооткрыватель Луны. Это очевидно – подобно тому, как Луна отражает солнечный свет, так и рационалистическая мысль всего лишь отражает свет истинного, духовного знания.
В Солнечном городе Незнайка поддается соблазну магизма, используя волшебную палочку для превращения людей в ослов и ослов в людей. Но потом понимает свою ошибку, исправляется – под духовным водительством пожилого волшебника, который ему эту палочку и дарит. Здесь невольно напрашиваются аналогии с Мерлином и Артуром.
Потом Незнайка совершает героический рейд на Луну, где торжествует выродившееся, буржуазно-капиталистическое общество. В свои попутчики он берет обжору Пончика, несомненного представителя вайшьев. Потому их пути и расходятся на самой Луне. Там Незнайка вступает в союз с самыми низшими элементами – бандитами, бродягами, безработными. Это – явное указание на проект некоторых традиционалистов, считавших необходимым союз кшатриев и шудр – слоев деструктивных (но имеющих при этом разные мотивации) против тирании брахманов-рационалистов и вайшьев-капиталистов.
В то же время Пончик сначала становится преуспевающим дельцом средней руки (соледобывающий бизнес). Но его разоряют крупные капиталисты. Это уже намек на печальную судьбу среднего бизнеса, который испытывает давление транснациональных корпораций. Пончик пополняет ряды шудр и присоединяется к Незнайке.
В трагический момент нахождения Незнайки в тюрьме Лунного Мирового Правительства (Остров Дураков) с Земли приходит космический десант Цветного города (Города-Сада). Этот город – аграрное и индустриальное, иначе выражаясь, постиндустриальное общество – традиционалисты, достигшие вершин развития космических технологий. Знайка вынужден служить этому обществу, поэтому он и возглавляет экспедицию по спасению своего антипода. В борьбе с ЛМП десантники-земляне используют невесомость, призванную преодолеть страшную силу тяготения, присущую «концентрационной вселенной».
После победы Незнайка, как солнечный герой-воин, впадает в «тоску по солнышку» (обитаемый мир Луны сокрыт от Солнца внешней кратерной оболочкой), которая приводит к страшной болезни. Выздоровление наступает лишь по прибытии на Землю.