Великий Круг Виталия Аверьянова

(Comment on this)

Вэлферное Ничегонеделание или вольный Труд?
https://www.ttolk.ru/articles/tak_li_nuzhen_trud_nashi_predki_pochti_ne_rabotali
«Роботизация и автоматизация уже сегодня отнимают рабочие места, а в будущем этот процесс только усилится. Что делать освобождённым от труда людям? Один из главных вариантов – вэлфер (базовый доход). Его противники обычно говорят, что социал и отсутствие наёмного, длительного труда противоестественны для человека. Однако бОльшую часть истории человечества люди трудились очень мало. Охотникам и собирателям дли жизни хватало 2-4 часа труда в день. При этом их рацион был богаче, чем у крестьян, трудившихся по 8-12 часов в день, они меньше болели. Остальное время фуражеры тратили на досуг, который и был для них целью и ценностью, а труд - средством и необходимостью. Досуг - это не отдых от (и для) работы, это форма собственно социальной жизни, содержание которой - взаимные визиты, игры, танцы, празднества, разнообразные ритуалы и всевозможные формы общения».
Да, вот примерно такой вот идеальчик нам и могут подсунуть. Общество «охотников и собирателей». Думается, это очень далеко от изначального «коммунизма» Золотого Века» характеризовавшегося величайшей духовной мощью. В частности, возможностью летать по воздуху без помощи механизмов, как сие было в случае с гипербореями. Здесь духовное и физическое творчество были связаны неразрывно.
Но что предлагается в данной оптике? Отказаться от обязательного труда в пользу развлечений. По сути, одни будут тешить свою развлекательную хотелку – очевидно, в условиях виртуальной вселенной. («Уход в виртуальную квази-вселенную» - https://a-eliseev.livejournal.com/1964712.html)
То есть, станут этакими собирателями, гребущими лёгкие, почти даровые блага (при 2 часах рабочего времени). Примерно такой вот труд человека, находящегося в виртуальном «концлагере» описал В. Пелевин в своих «Трёх цукербринах». («Кибер-будущее» - http://zavtra.ru/blogs/kiber-buduschee-)
Будут и охотники, преследующие и устраняющие тех, кто не желает прозябать в мире виртуальных грёз. У них тоже работы будет не много, ведь подавляющее большинство прочно застрянет в Виртуалии. Зато развлечений, с пойманными, будет предостаточно. И понятно каких развлечений.
Именно такая вот «цифровая первобытность» и нужна гипер-элитариям (ГЭ). Они ненавидят Бога, ибо считают настоящими богами именно себя, любимых. А поскольку человек есть образ Божий, то они ненавидят и человека.
Один из аспектов человеческого Богоподобия – это творческая активность, которой и является Труд – духовный и физический. Человек Трудящийся выступает как образ Творца, создавшего наш мир и другие миры. Именно Труд был заповедан Адаму в Раю – как постоянное уподобление Богу и соединение с творческими нетварными энергиями Его сущности. После грехопадения на Труд человека наложилось проклятье, к Труду прибавилась подневольная, обязательная Работа (ср. со словом «рабство»; также следует ср. слово «страда со словом «страдание»). Труд и Работа находятся в противостоянии, хотя и переплетены друг с другом. («Труд против Работы» - http://pravaya.ru/look/13677)
В какие-то периоды истории элитарии пытались усилить аспект Работы, пытаясь выжать из Работника максимум как материальных, так и душевных (психических) сил. Собственно, в этом вампирическом действе и заключается одна из основных технологий Магии Капитала. («Магия Капитала». Ч. III - http://pravaya.ru/look/18967)
Но вот пришло время автоматизации. У человека появился заменитель – Робот. Он уже подобен не Богу, но вселенскому Роботу, космическому Компьютеру, «демиургу». Этот Робот не имеет души, хотя обладает рацио. Искусственный интеллект, так сказать. («Неообщинная революция» -http://zavtra.ru/blogs/neoobschinnaya-revolyutsiya)
ГЭ с удовольствием заменят Человека Трудящегося именно бездушными (точнее, бездуховными) роботами. А самого человека лишат его Богоподобного, творческого измерения, поместив в цифровые глубины Виртуалии. Тем самым, ГЭ хотят максимально минимизировать образ Божий в человеке. Ну, а его психическую энергию мировые вампиры будут высасывать уже в новом формате. Можно только представить – какой всплеск эмоций даст виртуальная жизнь, с её реализацией самых бурных и изощренных фантазий. К слову, и страданий там будет предостаточно, ведь ГЭ станет контролировать виртуальную жизнь. Просто эти страдания сделают приятными, как и сегодня делают приятным отвратительное. («Страхолюдное время» - http://zavtra.ru/blogs/straholyudnoe_vremya)
Работа «перевешивает» Труд, побуждая человека ненавидеть то, чем он занимается. И эта ненависть подтолкнет его к выбору вэлферного Ничегонеделания. Автоматизация же создаст для этого все условия.
Но, она может и создать условия для усиления аспекта Труда, для максимальной минимизации Работы. Машины можно использовать как во вред, так и во благо, тут всё зависит от человеческой мотивации.
Представим себе, что машины освободили человека от тяжелого, монотонного и нудного труда. Но при этом он получил возможность заниматься интересным делом. Для этого необходимо создать такое количество сверхсовременных предприятий, которое способно принять всех работников, освободившихся» в результате автоматизации.
На этих предприятиях человек будет управлять машинами, изучать их функционирование (не только в механическом, но и гуманитарном плане), проводить научные эксперименты, выдвигать свои проекты оптимизации и т. д. Он станет не только вайшьей-хозяйственником, но и брахманом-интеллектуалом и кшатрием, повелевающим машинами.
Произойдёт своеобразное восстановление изначальной, гиперборейской сверхкасты (варны), для которой было характерно единство трёх социальных начал – брахманского, кшатрийского и вайшьянского. Конечно, такое восстановление будет не полным, разделение сохранится, но оно будет минимизировано – как и проклятая Работа.
Безусловно, для этого необходим мощный импульс, которым станет великий рывок в космические дали, к иным планетам, к Звездам. Он потребует новой индустриализации, создания огромного количества сверхсовременных предприятий. Там и будут заняты Труженики, освобожденные от Работы.
Также необходимо и соответствующее просвещение. Каждый работник должен получить два образования – техническое и гуманитарное.
Количество «обязательного труда» (работы) резко сократится. А сам Труд станет, по большей части, развлечением, некоей творческой игрой. («Свободное время» - http://zavtra.ru/blogs/svobodnoe-vremya)
«Держава Труда» - http://www.proektnoegosudarstvo.ru/publications/derzhava_truda

(Comment on this)

Всячески рекомендую!

(Comment on this)

«Джокер»: пришествие глобального Арлекина
http://zavtra.ru/blogs/krovavie_slyozi_arlekina
«Сюжет настолько злобен и жесток, что даже при отсутствии эротических поползновений (а это наиболее распространённая причина возрастных ограничений) фильму выставили ценз 18+. Скользкая и липкая кровища буквально затопляет пространство. О чём речь? О психопате и маньяке. О классическом — для американской хоррор-культуры персонаже — о клоуне-убийце. Достаточно припомнить стивен-кинговское «Оно». Казалось бы, что тут можно состряпать нового и тем паче взрывного? По сути, провальная вторичность. Резню и расстрелы в упор мы уже видели сотни раз, а уж западный кино- и телезритель на этом вырос. Но, как говорится, есть нюанс: тот клоун-убийца — положительный герой. Не объявленный таковым, а именно являющийся тем фигурантом, к кому испытываешь симпатию и жалость; кем восторгаешься, когда он превращается в символ неповиновения. Это поистине дико — умалишённый палач воспринимается, как светоч, а его жертвы — как биологический мусор. Волшебная сила искусства».
Собственно говоря, примерно об этом я писал недавно в связи с феноменом «злобной Греты» («Страхолюдное время» - https://a-eliseev.livejournal.com/1977517.html). Отвратительное делается притягательным, добро выдаётся за зло. Происходит Великая Подмена, в ходе которой людей готовят к открытой тирании злобных существ.
Клоун «Оно» перестал быть злодеем. Точнее, он стал восхитительным злодеем-«освободителем», который готов разрушить «старый мир», задолбавший людей. В ходе этого разрушения будет уничтожена большая часть элит. Зачистят тех, кто сами же способствовали созданию нынешнего миропорядка, но уже не нужны. (Этот процесс великолепно показан в «Штамме» - см. ст. «День вампира» - http://zavtra.ru/blogs/den-vampira)
Вместе с капиталистическим Модерном будет сделана попытка уничтожить и остатки традиционного уклада. Безусловному, уничтожению, с точки зрения гипер-элитариев (ГЭ), подлежат - государство, нация и семья. Конечно, это будет пародия на само освобождение. Вообще, все грядущее в Глобалии будет пародийным, «арлекинским».
Собственно, показателен символизм джокера – напомню, что эта карта может заменять все другие карты. «Джокер» станет тотальной пародией на всё. И его гиперэмоциальность вполне укладывается в логику контр-инициации (контр-традиции), предполагающей приоритет душевного над духовным. Ведь психическое душевное может быть и пародией на райско-ангелическое Душевное. («Оно» и Душа» - http://zavtra.ru/blogs/ono_i_dusha)
«Император Луны Арлекин» - https://a-eliseev.livejournal.com/1978534.html

(Comment on this)

Император Луны Арлекин
Весьма символична картина Жана Антуан Ватто «Арлекин, император Луны» (1707).
Луна есть пародия на Солнце – символ Духа. Она и светит отраженным светом, являясь ложным Солнцем. Или можно сказать так – это Солнце мёртвых, символ Нави, мира тонких форм, регион Души, в котором находится инферно. В то же самое время, Солнце – это символ Прави, райского региона Духа. И всё это можно спроецировать на реалии метасоциального уровня. Бытийный полюс мира, сверхличностный принцип, Царь Мира (Вайшванара, Белобог, Мельхиседек) – символизирует Солнце и Правь, это образ Рая. Небытийный полюс мира, точнее – его тотальная периферия – это Змей. Это сущность, не имеющая духа, и, следовательно, разума. Но он имеет весьма взбудораженную душу и весьма изощренный рассудок. Его можно сравнить и со зверем (в эмоциональном, яростно-желательном плане) и с компьютером, в плане «просчитывания операций. Сама машинная рассудочность, лишенная разумности, вкупе с гиперэмоциональностью, неизбежно ведет Змея к самоуничтожению. Он стремиться пожрать все и всех, даже себя (--), и поэтому становится жертвой хвоей «хитроумной» космической игры. В принципе, это космический Болван.
Именно на него и равняются самые «продвинутые» мировые элитарии – с их неуемной жаждой господства, насилия и изощренным торгово-финансовым «умом», который стремится перевести все в деньги, количество, цифру. Придёт время, и мир увидит самого продвинутого «змея», наиболее полно выражающего змеиный архетип «императора Луны». Его провозгласят земным императором, но он сделает всё для превращения Земли в безжизненную навью Луну. (Сама Луна – место жутчайшее и весьма инфернальное – 1) http://a-eliseev.livejournal.com/1740551.html) ; 2) http://a-eliseev.livejournal.com/1475890.html)
Змей – пародия на само бытие, и будущий лжемесия и лжецарь тоже будет великим пародистом – «в храме Божьем воссядет он как Бог». И клоунада будет разыграна величайшая – все будут плакать навзрыд и одновременно надрывать животики от хохота. Ну вот и сам Арлекин – образ клоунский и шутовской (ещё показателен и символизм маски, которая скрывает истинное лицо). При этом, он дзанни – слуга, что выражает его зависимость от неких сил. Был ещё и другой популярный дзанни – Бригелла. Но если Арлекин – простак-весельчак, попадающий в разные передряги и вызывающий сочувствие, то Бригелла - изощренный ловкач, который вызывает сочувствие. И, как представляется, грядущий великий пародист соединит в себе эти черты, его будут любить как простодушного добряка и уважать уже как ловкого политика. (И в этом выразится губительная шизофреничность последних времен.)
Показательно, что Арлекин и Бригелла – персонажи венецианские (хотя оба перебираются в этот город из Бергамо.) А Венеция – город сказочный, но только сказка эта – страшная (http://a-eliseev.livejournal.com/1867821.html). Именно здесь находился мощнейший центр средневековый субверсии, выходцы оттуда сыграли огромную роль в утверждении торгового строя в Голландии и Англии.
Ещё один важный момент. Имя Арлекин - это измененная форма имени Эллекин.Так звали средневекового инфернального персонажа, предводителя жуткого войска призраков. «Тут явно выделяются две характерные черты: солидарность предводителя и всех, кто составляет его свиту, и бешенство этой своры, особенно явно выраженное в немецком названии свиты Эллекена: wutende Heer — армия свирепых или wilde Jagd — дикая охота, - пишет Жак Ле Гофф. - Свита Эллекена вводит в средневековое и западноевропейское имагинарное ораву стенающих, улюлюкающих и разбушевавшихся привидений, это образ буйных и агрессивных сил потустороннего мира». («Герои и чудеса средних веков»)
Ле Гофф ссылается на книгу «Церковная история» (XII век), написанную англо-нормандским монахом Ордериком Виталием. В этом сочинении описывается шествие призрачного воинства Эллекена (это действо увидел священник Вальхелин): «Сперва идет «неисчислимая толпа пехотинцев с вьючной скотиной, нагруженной одеждой и всевозможной утварью, и походили они на разбойников с добычей». Они проходят с торопливыми подвываниями, и священник замечает среди них своих недавно умерших соседей. Затем следует шайка могильщиков, волокущих носилки, на которых сидят карлики с непомерно большими головами; два черных демона, эфиопского вида, и с ними третий волокут в носилках человека и пытают его, а он вопит от боли. В нем Вальхелин узнает умершего без покаяния убийцу священника, отца Этьена. За ними скачет целый сонм всадниц, сидящих боком в седлах, утыканных раскаленными гвоздями, от порывов ветра наездницы подскакивают и потом опускаются на эти седла, а их груди пронзены другими гвоздями, багровыми от жара. Среди них Вальхелин видит многих знатных дам, проживших в роскоши и блуде. Затем идет «воинство монахов и клириков, предводительствуемое епископами и аббатами, опирающимися на посохи и облаченными в черные одежды». Они просят Вальхелина молиться за них. Потрясенный священник узнает видных прелатов, которых он почитал образцами добродетели. Следующее шествие, самое страшное из всех, удостаивается пространного и точного описания. Это воинство рыцарей, все сплошь черное и изрыгающее огонь, оно несется вскачь на бесчисленных конях, потрясая знаменами. Священник многих узнает и тут».
Кстати, о таком вот воинстве призраков знали и на Руси. Так, в «Повести временных лет» (запись от 1092 года) читаем: «Предивное чудо явилось в Полоцке в наваждении: ночью стоял топот, что-то стонало на улице, рыскали бесы как люди. Если кто выходил из дома, чтобы посмотреть, тотчас невидимо был уязвляем бесами язвой и оттого умирал, и никто не осмеливался выходить из дома. Затем начинали и днем являться на конях, и не было их видно самих, но были видны коней их копыта; и уязвляли так они людей в Полоцке и его области. Потому люди и говорили, что это мертвецы бьют полочан». (Это «перевод», а в оригинале написано: «Навьи бьют полочаны…»).
Тут надо заметить, что призраки вполне реальны. Это навьи, «информационные дубликаты» умерших людей. Это – «тени», которые обитают в Нави. Душам умерших нет прохода в мир живых, но дубликаты это могут, причем они могут даже взаимодействовать с остатками тел умерших, тем самым обретая какую-то видимость и даже вещественность. (Подробнее в ст. «Вторжение теней» - http://pravaya.ru/look/13346)
Вот таково настоящее лицо Арлекина - лунного императора, скрывающегося под потешной маской.

(Comment on this)

«Вий» (2014): «ведьма» и «мертвец»
Нынешний блокбастер «Тайна печати дракона», о котором я немного написал недавно (https://a-eliseev.livejournal.com/1977731.html), является своеобразным продолжением фильма «Вий» (2014). Поэтому, логично сказать несколько слов и о нём.
В фильме показан священник отец Паисий, тронувшийся на теме борьбы со злом. Он сам становится носителем зла - «драконоборец» превращается в «дракона». От его рук погибает Панночка. Сама она является ведьмой, призывающей Вия. При этом, Вий призывает Грина «спасти её душу», обещая оставить его в живых.
Итак, мы видим некое противостояние – женоненавистник-моралист выступает против ведьмовского феминократизма. В 2006 году автор этих строк разобрал данное противостояние в статье «Ведьмы и Мертвецы: заговор против заговора» (http://pravaya.ru/look/9940). Там я предположил наличие двух линий контр-инициации. Одна из них – феминократическая, ведьмовская, восходящая корнями к матриархальным цивилизациям глубокой древности. Другая возникла в качестве реакции на неё, она восходит к тайным мужским союзам, противостоящим матриархальности: «Далеко не всегда сопротивление матриархату носило политически открытый, публично-государственный, легитимно-имперский характер. В ряде случаев сопротивление ему было революционным и осуществлялось тайными обществами древнеарийских «карбонариев». Их составляли молодые мужчины индоевропейского происхождения, попавшие в ту или иную зависимость от древних феминисток. Эти тайные союзы вели революционную борьбу, которая, как и любая другая революционная борьба, страдала нигилизмом и предельной ожесточенностью. После крушения матриархата тайные союзы воинов-революционеров, сыгравшие в этом крушении большую роль, стали существовать на территории индоевропейских государств. Эти государства возникали и рушились, но союзы сохранялись, передавая свои традиции из поколения в поколения. В чем-то они помогали государствам, в чем-то им очень сильно мешали, но всегда стремились действовать как некая обособленная – тайная или полутайная – сила. Между тем, продолжали свою деятельность и матриархальные сообщества – также в виде тайных обществ. И между двумя тайными силами ни на мгновение не утихала жестокая война, в ходе которой государство рассматривалось обоими подпольями как всего лишь арена для мистических «разборок».
Отец Паисий в фильме как раз и предстаёт таким вот тёмным антифеминократом. Показательно, что он, по его же признанию, долгое время был миссионером на Западе, где и нахватался много чего. В результате, Паисий принимает решение создать свою, новую религию, противостоящую ведьмачеству. Противостоит же ему человек Запада, англичанин Грин. В фильме особенно подчёркивается его мистическая связь с женой, находящейся в далёкой Англии.
И здесь стоит вспомнить, что именно английский мистик Д. Гарднер способствовал мощнейшей популяризации культа Викка, адепты которого уравнивают «бога» и «богиню». Сам «бог» почитается ими как рогатое существо, воплощающее страстные силы плодородия. Английская же исследовательница М. Мюррей настаивала на том, что культ этого «божества» сохранился даже после принятия христианства.
Более того, согласно ей, ему регулярно совершали человеческие жертвоприношения. Считалось, что в жертву нужно было приносить самого правителя, который есть образ рогатого божества плодородия. (Данную практику Мюррей одобряла, считая, что сие действо раскрепощало силы человека, способствовало эмансипации женщин и т. д.) Вначале так и было, но в дальнейшем жертвой «назначался» заместитель монарха, близкий ему по крови или статусу. Такого «заместителя» казнили по некоему надуманному предлогу, причем, подобная практика сохранялась при всех средневековых английских монархах со времен Вильгельма Завоевателя.
(Не в этом ли, кстати, один из истоков западной демократии? Правитель - всего лишь образ «божественной природы», который должен туда же и вернуться стараниями её адептов?)
К слову, подобная же практика скрытых человеческих жертвоприношений имела место в Венеции. Там, под видом казни за разные преступления, людей топили, принося, тем самым, в жертву морскому дракону. («По следу вампира» - https://a-eliseev.livejournal.com/1852250.html)
А венецианский дож носил на голове убор в форме рога. («Сказочный город». Только сказка страшная» - https://a-eliseev.livejournal.com/1867821.html)
Черные венецианские элиты сыграли мощнейшую роль в становлении английской плутократии. (А. Фурсов. «История заговоров» - http://andreyfursov.ru/news/istorija_zagovorov/2013-07-01-167)
«Чёрная Венеция и инверсия венетов» - http://zavtra.ru/blogs/chernaya_venetciya_i_inversiya_venetov
Одно из имен рогатого «бога» - Дианус (как пара или даже ипостась лунной Дианы). Его знал и античный мир, греки - как Диониса, а римляне – как Бахуса. Любопытно, что приверженцы последнего создавали особые мистические союзы. И видно деятельность их была настолько разрушительна, что римский сенат принял решение данные сообщества запретить. Впрочем, они не распустились, а ушли в подполье.
Весьма возможно, что Дианус и был тем самым Бафометом, которому, поклонялись поздние тамплиеры, изменившие Христианству. Идол Бафомета, как известно, был рогат и изображал двуполое существо. Сама же «двуполость» есть следствие мистического раскочегаривания «психической», женственной души (не духа). («Оно» и Душа» - http://zavtra.ru/blogs/ono_i_dusha)
Обратим внимание на то, что вышеупомянутый культ Викка существует в рамках еще более широкого движения «Нью-Эйдж», основанного на мистическом пантеизме. Есть мнение, что одной из важнейшей персон здесь является небезызвестный принц Чарльз. Для него характерно очень повышенное внимание к пресловутой экологической теме. К слову сказать, его трагическую погибшую жену звали Дианой. Символическое совпадение, не правда ли? И так же символично, что она изменила своему родовитому мужу-мистику. Сознательно или бессознательно, Диана отказалась быть Дианой в мистическом плане. И, тем самым, разрушила еще один важный символизм – принц Чарльз так и не стал Дианусом.
Вернёмся, однако, к теме «ведьм» и «мертвецов». Противостояние двух линий заметно в современной жизни. Взять хотя бы феномен Греты Тунберг, вокруг которой выстраивается новая эко-религия, которая будет носить явно феминократический характер. («Квазирелигиозный фактор Греты Тунберг» - http://zavtra.ru/blogs/kvazireligioznij_faktor_greti_tunberg; «Вот тебе, бабушка и Гретин культ» - https://a-eliseev.livejournal.com/1977940.html)
В 2007 году я написал статью «Всемирная республика и псевдомонархия» (http://pravaya.ru/look/11721). Здесь показано различие кшатрийского, «брутального» республиканизма и феминократического псевдомонархизма ТНК. Грета Тунберг против национальных государств, «загрязняющих» «Великую Мать-Природу» - всё из той же «оперы». Национальные государства хотят принести в жертву природному «богу» плодородия.
Обе линии, безусловно, контринициатические. И сама верхушка мировой гипер-элиты пытается использовать их в своих интересах. Правда, какие-то сегменты внутри первой линии могут пытаться как-то противостоять транснациональным проектам. Так, национал-капиталисты-бюрократы (НКБ) явно не в восторге от замыслов демонтировать национальные государства. Отсюда и феномен «трампизма». («Десять трамповских ударов» - http://zavtra.ru/blogs/desyat_trampovskih_udarov)
Любопытно, что о Вие в фильме сказано, что он пророс веками в землю. Но примерно тоже (ресницы) сказано и о Драконе в «Тайне». Занятное такое пересечение. К слову, сам Вий весьма неоднозначен. («Грозный старец на Чёрной горе» - http://zavtra.ru/blogs/groznij_staretc_s_chernoj_gori)
Другое дело, как эта неоднозначность выглядит в оптике фильма.
ЗЫ. Безусловно, ярчайшая сцена фильма – превращение, на ночной пирушке, украинских казаков в чудовищ, пытающихся уничтожить Грина. А ведь запорожцы составляли мужское братство. И в Сечь женщин даже и не пускали. Два брутальных казака составляют личную «гвардию» Паисия.
Гоголевский Хома Брут тоже принадлежит к мужскому братству бурсаков. И он же весьма жестоко убивает панночку, причём, когда уже не было угрозы для жизни. («Хома Брут и контр-инициация» - https://a-eliseev.livejournal.com/611364.html)
На тему соблазнов драконоборчества.
«Усмирить Змия» - http://zavtra.ru/blogs/usmirit_zmeya

(Comment on this)

Вот тебе, бабушка, и Гретин культ
https://humec.org/publications/1527111908?fbclid=IwAR0C58NNEC98VCk99gT1W6mJCVRs45SOpwMSzY1rwkmJA3B5T3mqh3iy7qs
«Казалось бы, что здесь такого — школьница пропагандирует выводы уважаемых и маститых ученых. Но вот появляются книга «Сцены из сердца», это биография Греты в стиле «Жизнь замечательных людей», написанная ее мамой, папой и двумя сестрами. Вот что говорит про Грету ее мама Малена Эрман: «Грета принадлежит к тому малому числу людей, что могут видеть углекислый газ невооружённым глазом. Она видела как парниковые газы потоками вытекают из наших печных труб, парят, поднимаясь вверх с ветрами, и преображают атмосферу в гигантскую невидимую свалку».
Иными словами, по версии мамы, Грета — визионер, обладающий сверхъестественными способностями. И это значит, что феномен Греты Тунберг — не экологический, не политический, а чисто религиозный».
Собственно, что и требовалось доказать - квазирелигия. («Квазирелигиозный фактор Греты Тунберг» - http://zavtra.ru/blogs/kvazireligioznij_faktor_greti_tunberg) Раскручиваемая с серьезных транснациональных "вершин". Вот, и Римский клуб подтянулся.
Любопытно заметить, что РК, в последнее время, тоже позиционирует себя как некая протестная сила, активно критикуя капитализм. («Римский клуб и глобальные корпорации» - http://zavtra.ru/blogs/rimskij_klub_i_global_nie_korporatcii)
Капитализм критикует и Макрон, проводящий неолиберальную политику. («Европейское противостояние» - http://zavtra.ru/blogs/evropejskoe_protivostoyanie)
Понятно, что весь этот «протест» обрушится не на весь капитализм, а на те его сегменты, которые наиболее завязаны на национально-промышленное развитие.
А так - всё грозит обернуться глобальной диктатурой ТНК - с официальным эко-культом, сакрализирующим жёсткую экономию.
«Страхолюдное время» - https://a-eliseev.livejournal.com/1977517.html

(Comment on this)

«Тайна печати Дракона»: Англия, Китай, царь Пётр и украинские казаки
Посмотрел данный фильмец. Мощно снято, эффекты и всё такое прочее.
Любопытно, что здесь показан некий англо-китайский узел. Английский «сегмент» - сам Грин, его жена-аристократка и высокородный папаша. Они принимают участие в «освобождении» Дракона и свержении злой правительницы. Показательная сцена полёта повстанцев при помощи больших зонтов. Сразу приходит на ум революция зонтиков в Гонконге.
И ведь, что любопытно, в 2015 году был почти уже на мази англо-китайский союз. Но всё дело сорвали американцы. («Китай, Англия и глобальные проекты» - https://a-eliseev.livejournal.com/1960412.html)
Да, и вообще, Транснационал имеет большие планы на КНР. Шли разговоры о G-2, а ротшильдовский банк HSBC перенес туда 200 своих отделений. Сам Китай, правда, не очень торопится включаться в проекты Глобалии. У него есть собственный глобальный проект – создание некоей мощной трансрегиональной торгово-экономической Сети («Один пояс и один путь») с центром в Китае. И усилия на этом пути объективно «раскочегаривают» глобализацию, что, к слову, может создать большие проблемы для самой китайской государственности. (Такие проблемы уже получили США, длительное время стоявшие в авангарде глоблизации. Теперь спохватились и пытаются обуздать глобалистов, см. ст. «Десять трамповских ударов» - http://zavtra.ru/blogs/desyat_trampovskih_udarov)
Далее, этакий «славянский сегмент». Царь Пётр, которого подменили и который направляется из Англии в Китай – бороться с «тиранией». В кампании с украинскими казаками, да.
Ну, и сам Дракон, который выступает как некое божество. А образ Рептилии очень интересен в контексте глобально-«торговой» революции. («Революция против торгового строя» - http://www.rusyappi.ru/dovody/2111-kak-ujdet-p)
Не буду утверждать, что сделано специально. Но, тем не менее.

(Comment on this)

Страхолюдное время
Мне возражают – дескать, кукловоды просчитались с этой Гретой, вызвав отторжение. Дескать, с таким-то злобным выражением лица она предстала отвратительной страхолюдиной.
Никакого провала здесь нет. Те, кто раскручивает юную эко-мессию («Квазирелигиозный фактор Греты Тунберг» - https://a-eliseev.livejournal.com/1976817.html), существа очень и очень хитроумные. Они сами создали некий фон, на котором всякие злые образы не столько отталкивают, сколько притягивают. И здесь главную роль сыграл западный кинематограф, который выполняет функцию, аналогичную «советскому» Агитпропу. Я имею ввиду мощнейшую киноиндустрию ужасов (хоррора). Людям столько раз показали всяких монстров (зомби, вампиров, оборотней и т. д.), что они уже давно стали родными и близкими. Исчезни они, и люди стали бы выть от тоски.
Более того, монстров стали оправдывать, показывать некую их милоту. («Новая эра Z» - https://a-eliseev.livejournal.com/1966353.html; «Я- зомби» - https://a-eliseev.livejournal.com/1928427.html)
Они становятся всё более симпатичными, не переставая быть омерзительными. Совершена великая аксиологическая революция - омерзительное стало привлекательным.
Несомненно, человечеству готовят всемирную диктатуру людей со злыми лицами. Причем, это будут такие злыдни, по сравнению с которыми великие диктаторы покажутся милыми пусиками. Да, они, собственно говоря, пытались создать себе имидж «прекрасных парней».
Однако, времена утопического популизма прошли, а сам популизм сейчас осуждается с высоких трибун. Никто не собирается заманивать человечество в прекрасное будущее, пусть и в обманных целях. Нам пообещают ужасное будущее, которое только и может спасти от планетарной гибели. Строгая промышленная экономия, меньше народа – больше кислорода, всеобщее покаяние за погубленную природу, и т. д. Вдалбливать это будут жрецы со злыми лицами – коллективная «Грета Тунберг». А править – какой-нибудь совершенно недемократический Всемирный совет глобальных корпораций (по Э. Тоффлеру), который нам ещё ту рожу скорчит. К слову, глобалистский и наднациональный ЕС уже показывает пример недемократического управления. («Европейская Не-Демократия» - https://a-eliseev.livejournal.com/1977158.html)
Но это не единственная мотивация. Гипер-элитарии очень хотят стереть границу между нашим миром и «астралом», Навью, Психеей. Это им нужно, чтобы обрести мощное психоэнергетическое могущество. А там находится инферно с демонами. Их и попытаются выпустить сюда, в качестве некоей «оплаты» за помощь. А до этого мы увидим многомиллионные орды людей, потерявших свой облик и ставших зверолюдьми. Для этого, в частности, и нужны разного рода кинематографические зомби-апокалипсисы. Людей готовят к некоему зловещему часу икс. («Нация, говорите»? - https://a-eliseev.livejournal.com/1849988.html)
Тут можно предположить такое развитие событий. Глобальная диктатура станет настолько невыносимой, что люди выберут некоего глобального «избавителя», сделав его всемирным «монархом». Он-то будет косить под добрячка – с целью кинуть как глобальных правителей, так и почитателей. Конечно, сам этот «добряк» будет не лучше, а хуже. Ну, а кто им будет, понятно – антихрист.
ЗЫ. Правда, в России Грета встретила очень сильное неприятие. Но это ещё раз показывает, что мы меньше затронуты всей этой глобалистской хренью.

(2 Comments |Comment on this)

Европейская Не-Демократия
http://zavtra.ru/blogs/evrosoyuz_kogda_v_tovarishah_soglasiya_net
"Структура законодательной власти Евросоюза сложнее, чем может показаться на первый взгляд. Помимо известного всем Европейского парламента, выборы в который проходили в нынешнем году, есть так же Совет Европейского Союза, состоящий из 28 министров, назначаемых правительствами стран объединённой Европы. И европейские законодательные акты принимаются во взаимодействии между этими двумя организациями. Однако есть одно серьёзное «но», являющееся причиной постепенно нарастающего системного конфликта внутри европейской политической системы — Европарламент (единственный орган власти ЕС, избираемый напрямую населением) не имеет права на законодательную инициативу. Оно принадлежит только Еврокомиссии.онодательной власти Евросоюза сложнее, чем может показаться на первый взгляд. Помимо известного всем Европейского парламента, выборы в который проходили в нынешнем году, есть так же Совет Европейского Союза, состоящий из 28 министров, назначаемых правительствами стран объединённой Европы. И европейские законодательные акты принимаются во взаимодействии между этими двумя организациями. Однако есть одно серьёзное «но», являющееся причиной постепенно нарастающего системного конфликта внутри европейской политической системы — Европарламент (единственный орган власти ЕС, избираемый напрямую населением) не имеет права на законодательную инициативу. Оно принадлежит только Еврокомиссии".
То есть, светоч наших либеральных устремлений - ЕС - не допускает прямых выборов - ни главы образования, ни парламента. Тем не менее, либералы всех мастей активно топят за не-демократическое образование. Привлекает их, конечно, не демократия, но глобальная транзитность. Очень хочется жить в мире без границ. Ну, и конечно, не знать границ в собственном поведении. Евро-бюрократический Брюссель - это ещё более тоталитарное образование, чем СССР.
Собственно, Глобалия и будет совершенно тоталитарным образованием. Его идеологией станет даже не толерантность, а тоталерантность, требующая откровенные запреты на обсуждение тем - вроде мифического "потепления".
Любопытно, что на ЕС наезжает страна с мощной традицией республиканской демократии. Сегодня главный вызов Глобалии бросает США. Они, сильны своей республиканско-демократической, но, в то же время, и автократической традицией.
Они (а, не глобалисты Глубинного государства) чуят, что трындец их традиции настаёт.
Да, и прошу не считать меня проамериканцам. США, безусловно, наш геополитический противник. И ему нельзя сдавать ни "пяди" планетарного и, тем более, своего пространства.
Но главный враг - Транснационал.

(Comment on this)

Русский Дух и регион Души
В сказках Баба Яга негодует, что в её избушке появился некий «русский дух». В. Я. Пропп в своих знаменитых «Исторических корнях волшебной сказки» утверждает, что речь здесь идёт о запахе живого человека. Яга находится в царстве мёртвых, а мертвым противны живые.
Между тем, понятно, что телесные запахи не могут как-то влиять на обитателей бестелесного мира. А вот бестелесный дух вполне может влиять на бестелесную душу. Мир Яги - это Навь, мир Души, Психеи – некоей витально-хаотической силы. Это регион абсолютного, тотального Движения, где отсутствует Центр, но наличествует сплошная Периферия.
Есть и регион Духа – это ангелический Рай, Ирий, Правь. Здесь, напротив, нет Периферии, всё есть один, единый и неделимый Центр, где Часть адекватна Целому.
В мире людей есть как духовный Центр, так и душевная Периферия (присутствуют они и внутри каждого человека). Первый граничит с Раем, второй - с Навью. Онтологической миссией духовного Центра (бытийного Полюса) является воздействие на хаотически-небытийную Душу. Таким образом, минимизируется её хаотичность, происходит своеобразное очищение Мировой души от ветхости (при этом, сама ветхость не исчезает полностью, но и не составляет единственного содержания Нави). Имеет место именно минимизация ветхости.
Показательно, что в индоарийской традиции регион Души лишен своего собственного Центра-Полюса (точнее сказать, его там и быть не может). Центром душевного региона является духовно-бытийный Центр нашего мира – Агни-Вайшванара («Всечеловек»). Это Царь Мира – «персонификация» посюсторонней бытийности, духовности. Герой – Иван Царевич – является уже образом этого Царя. Он проникает в регион Нави для того, чтобы принести туда энергии духовного очищения. Вот именно на действие этих энергий и негодует Баба-Яга, представляющая собой ветхий аспект Мировой Души. Тем не менее, Ягишна помогает Герою, что является следствием благотворного воздействия Русского Духа на больную Душу. («Баба Яга, Мировая Душа» - http://zavtra.ru/blogs/baba_yaga_mirovaya_dusha)
Но почему дух всё-таки русский? Почему бы не сказать просто – человечий дух? Как представляется, сказочная традиция связывает сакральность Духовного центра со словом «русский». Данный этноним произошёл от более раннего – «рус-рос», который восходит к вышеуказанной сакральной реальности. Он связан со цветовым символизмом двух варн («каст») – кшатриев и брахманов.
1. В этимологических словарях слово «русский» тождественно слову «русый», которое, в свою очередь, означает не столько «белый», как думают многие, а «ярко-красный», и даже «рыжий». Так, в словаре А. Г. Преображенского «рус(ъ)», («руса», «русо», «русый») означает «темно-рыжий», «коричневый» (о волосах). Ему соответствуют укр. «русый», словац. «rus», «rosa», «rusa glava», бел. и серб. «рус», чеш. «rusy». (Преображенский А. Г. Этимологический словарь русского языка. М., 1910-1914. Т. 2. С. 225.) М. Фасмер приводит словен. «rus» в значении «красный». (Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М. 1971. С. 521.) О красном «измерении» слова «русъ» писал в своем словаре И. И. Срезневский. (Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. М., 1989. Т.З. Ч.1.С.)
Связь слов «рус» и «красный» прослеживается и вне славянских языков, что позволяет говорить об индоевропейской основе данного феномена. Пример - лат. «russys» («кроваво-красный»), лит. «rusvas» («темно-красный»), латыш, «rusa» («ржавчина»), латин. «russeus», «russys» («красный, рыжий»).
Славяне называли Черное (Русское) море еще и «Чермным» (т. е. красным).
Вообще, красный цвет имел большое распространение в Древней Руси. Красные стяги были стягами киевских князей, они видны на старинных изображениях, о них говорит «Слово о полку Игореве». Согласно былинам, красный цвет широко использовался для раскраски русских боевых кораблей. Русы охотно красили в него лица, используя боевую раскраску. Ибн Фадлан писал о русах, что они «подобны пальмам, белокуры, красны лицом, белы телом...» Низами Гянждеви («Искандернаме») изобразил это в стихах:
«Краснолицые русы сверкали. Они
Так сверкали, как магов сверкают огни».
Красный цвет есть цвет кшатриев, он символизируют кровь, проливаемую в боях. И арабские авторы описывают Остров Русов, чьи обитатели не занимаются никакой хозяйственной деятельностью, но ведут жизнь воинов. Перед нами некое кшатрийское образование и даже воинский, богатырский орден. А любой воинский орден, несомненно, имеет брахманское, священническое измерение.
2.Но этноним рус этимологизируется и как «белый», «светлый». Об этом убедительно писал академик О. Н. Трубачев: «С нашей точки зрения, указанное осмысление местного индоарийского *russa– «светлый», «белый» как греческого Χρυσή представлено еще у греческого писателя Евсевия, умершего в 1-й половине IV века. Область под таким названием упоминается у него в ряду народов и стран Северного Понта и Кавказа: …‘εν πασι τοι̃ς ̉εξ αρτικω̃ μερω̃ν του̃ Πόντου ‘έθνεσι, καί όλη τη̃ ‘Αλανία καί ‘Αλβανία και ‘Ωτηνη̃ και Σαννία και ‘έν Χρυσή…. Интересно, что греки помнили значение нашего туземного северопонтийского названия *ru(s)sa-. То, что дело не ограничивалось его глухим отражением в виде «греческого» Χρυσή, Χρυσòς Λεγομενος, хорошо видно по территориальному совпадению хотя бы Χρυσòς Λεγομενος и чисто греческого обозначения Λευκη ακτη «белый берег». Но помнили о значении туземного названия и люди древней, собственно Киевской Руси, как о том нам ярко свидетельствует древнерусское обозначение устья Днепра – Белобережье. Мотив его называния белым не в том, что «тут на поверхню виходять вапняки…». Я давно уже думаю об отражении здесь, то есть в Белобережье, Χρυσòς Λεγομενος, туземном Rossa Tar (буквально «белый берег»), древней местной традиции называть Северное Причерноморье Белой, Светлой стороной, о чем уже писаля бы выделил в связи с только что сказанным показавшееся мне остроумным наблюдение Б.А. Рыбакова, который увидел разительное сходство между употреблением титула свет-малик «свет-царь» у южных русов Ибн-Русте начала Х века и троекратным упоминанием светлых князей в договоре Руси с греками 911 года, то есть практически того же времени. Оценку важности этого случая можно даже усилить, указав на то, что в третьем примере такого рода в договоре Олега (1. «…иже послани от Олга, великого князя Рускаго, и от всех, иже суть под рукою» его, светлых и великих князь…»; 2. «…от сущих подъ рукою наших князь светлых…»; 3. «…ко княземъ нашим светлым рускым…»), мы видим замечательное соседство светлым рускым, которое еще сохраняет характер глоссового осмысления, перевода: рускыи = светлыи. А то, что традиции понимания значения слова «Русь» как «светлая сторона» сохранялась очень долго, до нашего времени, не только вполне возможно, но и заслуживало бы выявления и специального изучения, как этот далевский народный пример русь «(белый) свет» (Даль IV, 114)»
Обе этимологизации ничуть не противоречат друг другу, но, напротив, друг друга дополняют. Красная этимология выражает кшатрийской аспект «Руси», белая – брахманский. Герой – носитель Русского Духа - проникает в опасный, тревожный и хаотический регион Души. Там он выступает и как Воин, бросающий вызов опасности, и как Священник, врачующий поврежденную Душу. Сама «Русь», изначально, есть духовный, бытийный полюс мира, который не знает метасоциального раскола на брахманское и кшатрийское. Это состояние изначального, гиперборейского единства. И славянские образования взяли имя «рус» в силу того, что являлись прямыми наследниками Гипербореи. («Русская Гиперборея» - http://pravaya.ru/side/16346/22352)
Весьма интересно определение В. И. Далем Руси как «белого света». Обычно этот самый свет трактуется как некое универсальное пространство. Но тут всё гораздо глубже. Белый свет – это, в первую очередь, свет духовного, бытийного Центра (Полюса). Он, собственно, и поддерживает бытие нашего мира, который, в силу данной поддержки, тоже можно назвать белым светом. (Хотя есть у нашего мира и темная сторона, указывающая на состояние поврежденности в результате Грехопадения и выпадения земли из небесного Рая.) Отсюда и образ Белого Царя, который выступает как Царь Мира, «персонифицируя» бытийный Полюс: «У нас белый царь над царями царь… Ему орды все преклонилися Все языцы ему покорилися». («Голубиная книга»).
Бесспорно, состояние единой брахманско-кшатрийской варны – Царское состояние.
«Серый Волк и Навьи путешествия» - http://zavtra.ru/blogs/serij_volk_i_nav_i_puteshestviya
«Метафизический треугольник: Иван Царевич, Кощей и Марья Моревна» - http://zavtra.ru/blogs/metafizicheskij_treugol_nik_ivan_tcarevich_koshej_i_mar_ya_morevna
«Василиса Премудрая и высшие Воды» - http://zavtra.ru/blogs/vasilisa_premudraya_i_visshie_vodi
«Кот Баюн, Укрощенное рацио» - http://zavtra.ru/blogs/kot_bayun_ukroshyonnoe_ratcio

(Comment on this)

Квазирелигиозный фактор Греты Тунберг
Скандинавскую школьницу раскрутили изрядно. И это очень серьезно, а не просто какая-то «очередная афёра на хайповом имидже», как кажется многим. Здесь имеет место важнейший шаг по утверждению всемирной квазирелигии – природопоклонства.
Мотиваций тут много. Безусловно, налицо подготовка общественного сознания к созданию мирового правительства. Дескать, надо всем вместе спасть планету от загрязнения, потепления и проч. А для этого необходимо объединиться под властью мудрых мировых правителей. Заодно наносится удар по национальной промышленности. Так, удары по атомной энергетике привели не к триумфу альтернативных источников, но только к архаизации энергетики. Доля угля поднялась примерно с 5 до 30 процентов.
Однако, есть и более глубинные мотивации. Культ Природы призван заставить человека поклоняться витальным, психофизическим энергиям Нави – региона Души, отличной от райско-ангелического Духа. Налицо душевная пародия на Духовное. Граница с хаотическим миром Нави стирается, Глобальная Элита стремится стереть её окончательно, обретя небывалое «психическое» могущество (вплоть до бессмертия). И демонические сущности по ту строну (инферно находится в регионе Души) также страстно жаждут стирания онтологической границы между мирами. Им не терпится уничтожить людей.
Элиты надеются получить абсолютную власть над реальностью, загнав большинство в виртуальный мир, где ему будет позволено наслаждаться своими фантазиями - с незаметным добавлением фантазий не своих. («Уход в виртуальную квази-вселенную» - https://a-eliseev.livejournal.com/1964712.html)
К слову, весьма символично, что Грета страдает синдромом Аспергера, который неизвестно ещё отличается ли от высокофункционального аутизма. А ведь к электронному аутизму приговорено всё человечество. (Конечно, планы гиперэлитариев, как и задумки демонов, обречены на крах. Даже если человечество и выберет духовную смерть в виртуальном мороке, то это завершится Страшным Судом и возникновением «нового неба и новой земли».)
Квазирелигиозные, неоязыческие, нью-эйждевские образы налицо. Вот вам и уже почти готовый культ Великой Девы. А будет и культ Великой Матери. К слову, нынешний председатель Еврокомиссия, убеждённейшая сторонница глобализма Урсула фон дер Лайен уже прозвана «Матерью Европы». («Евро-императрица» - https://a-eliseev.livejournal.com/1968993.html)
Культ природы – 1) культ Души (Психеи) и 2) «Великой Женщины», как её образа. Но когда душевное ставится во главу угла, то это ведёт не столько к «феминизации», сколько к андрогинизации. («Оно и Душа» - https://a-eliseev.livejournal.com/1975969.html)
Экоглобализация набирает свои обороты. Вот и последние выборы в Европарламент показали успех «экологистов». («Европейские выборы: тревожные тенденции» - https://a-eliseev.livejournal.com/1966298.html)
Важное обстоятельство - папа Франциск также делает упор на экологизме, увязывая его с планетарной координацией. «В нынешней ситуации абсолютно необходимо разработать более сильные и эффективные международные ведомства, чиновники в которых будут справедливо назначаться консенсусом национальных правительств, и которые будут уполномочены вводить санкции». По сути, речь идёт о создании мирового правительства, о коем грезят разнообразные транснациональные элиты. Правда, представляют они его по-разному, всем хочется играть там главную роль. И тут очень показательна реакция на энциклику Генерального секретаря ООН Пан Ги Муна, который призвал все правительства мира «поставить общее глобальное благо выше национальных интересов и принять амбициозное универсальное климатическое соглашение». («Левый ли Папа?» - http://zavtra.ru/blogs/levyij-li-papa)
Вообще, можно говорить о попытке экоглобализма подчинить себе «Римскую Идею». («Экоглобализм и Рим» - http://zavtra.ru/blogs/ekoglobalizm_i_rim)
Ну, и, конечно, используется витальная, психическая энергия «сущеглупых» подростков. Почерк похожий – что там, что здесь.

(2 Comments |Comment on this)

Пиночет против «Родины и Свободы»
Весьма интересна судьба Националистического фронта «Родина и свобода» («Патриа и Либертад», председатель Пабло Родригес). Это правое движение было создано для борьбы с правительством Народного единства.
РиС активнейшим образом поддержал переворот 11 сентября 1973 года, приведший к власти хунту. Однако, уже 13 сентября фронт был распущен. Нужда в нём уже отпала, но самое главное, РиС был опасен идеологически. Дело в том, что он выступал с позиций революционного национализма, критиковал капитализм и выступал за создания корпоративной системы. Предполагалось даже создание мощного сектора корпоративной собственности работников. В планы Пиночета это не входило, генерал желал сохранить и упрочить капитализм.
Правда, вначале подразумевалось создание неких «гильдий» в духе социального католицизма. Но довольно-таки скоро Пиночет стал проводить неолиберальную политику – под присмотром американских советников – чикагских мальчиков, адептов Фридмана и др. В результате, экономический рост всё-таки произошёл, но уж очень большой ценой. Чилийская экономика оказалась под контролем иностранного капитала. Внешняя задолженность составила в 1986 году 21 миллиард долларов (при Альенде - всего 3,3 миллиарда).
Пристальное внимание, уделяемое развитию экспортных отраслей, обернулось разорением тысяч национальных предприятий, ориентирующихся на внутренний рынок. Заработная плата снизилась в два раза, безработица достигла 30,5% в 1982 году (в 1972 - 3,8%). Свыше 40% людей, вытесненных из сферы занятости, стали маргиналами. Около трети крестьян, поверивших в фермерские эксперименты Пиночета, разорилось.
А в конце1980-х годов начался экономический кризис, усиливший протестные настроения. Тогда США надавили на генерала, вынудив его провести плебисцит, на котором Пиночета и послали по известному адресу. Всё было довольно-таки логично. Пиночет некогда предал РиС, а его самого предали Штаты.
Генсек РиС Роберто Тиеме охарактеризовал события сентября 1973 года следующим образом: «Переворот победил не только «Народное единство», но и нас, националистов». Сам же он считал, что «революционное движение рабочих, студентов и армии должно было изменить соотношение сил в обществе, изменить производственные отношения, создать новый националистический строй». Однако, вместо этого случилось, как выражается Тиеме, «17-летнее ограбление страны».
После свержения Пиночета Тиеме попытался возродить РиС. Сам он большой почитатель Перона, но симпатизирует чавесизму и другим течениям «социализма XXI века». Более того, он внимательнейшим образом изучает тексты Ленина и Че.
Надо сказать, что взглядам Тиеме был очень близок генерал Густаво Ли Гусман – командующий ВВС Чили и один из членов хунты, пришедшей к власти в 1973 (помимо него и Пиночета туда входили - адмирал Хосе Мерино и генерал Сезар Мендоса). Собственно, сам Пиночет стал президентом только в декабре 1974 года, до этого он только возглавлял хунту. Причем, была договоренность о том, что все члены хунты будут возглавлять правительство поочередно. Однако, Пиночет данное соглашение нарушил, а национал-революционного генерала отправил в отставку – под аплодисменты «чикагских мальчиков».
Пример РиС показывает всю ущербность тезиса о том, что главный враг – коммунисты (левые). Главный враг - мировая плутократия, которая давно и успешно стравливает истинных левых и истинных правых.
«Штрассер и Мао слушают нас!» (о европейском правом маоизме) - https://a-eliseev.livejournal.com/1956465.html
«Национал-революционный синдикализм Перона» - https://a-eliseev.livejournal.com/1080350.html
«Сближение Правой и Левой: геополитический аспект» - https://a-eliseev.livejournal.com/1955969.html
«Король и рабочие Советы» - https://a-eliseev.livejournal.com/1422209.html
«Правая, Левая и целостность» - http://zavtra.ru/blogs/pravaya_levaya_i_tcelostnost_
«Необходимость мета-идеологии» - http://zavtra.ru/blogs/neobhodimost_meta-ideologii
«Левое» позорище» - https://a-eliseev.livejournal.com/1976073.html

(1 Comment |Comment on this)

«Левое» позорище
http://zavtra.ru/events/operatciya_ursula_kak_ubivali_stremlenie_italii_k_suverenitetu
«Бывший министр по европейским делам Лоренцо Фонтана («Лига») отметил, что «Движение 5 звезд» пересекло «красную линию» при назначении Урсулы фон дер Ляйен следующим председателем Еврокомиссии. 16 июля она была избрана на этот пост с самым скудным большинством голосов евродепутатов в истории: всего на 9 больше, чем требовалось. При этом 15 голосов отдали за нее бывшие евроскептики – «звезды». Тогда газеты правого толка написали об операции «Урсула», которой окрестили желание Брюсселя опрокинуть строптивое итальянское правительство. «Для нас, Сальвини и «Лиги», тогда стало ясно, что Конте и Движение 5 звезд» продались», - сказал Фонтана. Во второй половине августа начались переговоры между «звездами» и Демократической партией о заключении союза, однако помимо ненависти к Сальвини эти две партии ничего не объединяло».
Да, есть у Левой такая вот червоточина. Любят они задвигать национальное, думая, что тем самым усиливают социальное. Между тем, усиление одного невозможно без усиления другого. Они, «звезды», и впрямь думают, что этим вот евролизоблюдием поднимут свой упавший рейтинг? Да он только грохнется ещё больше.
Вот и в Германии, на последних земельных выборах, в Саксонии и Бранденбурге, Левая («Линке») сосредоточилась на критике правой «Альтернативы для Германии». Ну, и потеряла где-то половину электората, причем, правые совсем не пострадали, а даже набрали голосов раза в два. А всё потому, что левый антинационализм игнорирует мнение социального, трудового большинства нации, требующего покончить с разными «толерантными» безобразиями.
Левая никак не может понять, что наиболее капиталистической является не национальная Правая, но именно космополитическая, транснациональная плутократия. Впрочем, и многие правые, по-прежнему зациклены на антикоммунизме, считая левых этаким главным субъектом подрывной деятельности. И вот вся эта лево-правая грызня выгодна именно что капиталистическому Транснационалу. Хотя, он и использует некоторые коммунистические технологии. («Коммунистический капитализм» - http://zavtra.ru/blogs/kommunisticheskij_kapitalizm)
Интересный был проект «Движения пяти звезд». Надеюсь, что здоровые силы возродят Движение, ещё более усилив его евроскептический настрой.
«Против плутократии и глобализма. Политический Нуль и лево-правое единство» - http://zavtra.ru/blogs/politicheskij_nul_i_levo-pravoe_edinstvo

(Comment on this)

Оно и Душа
На экраны вышел фильм «Оно-2». Это повод порассуждать о том, что же это за персонаж такой – клоун Пеннивайз, вышедший из-под пера «короля ужасов» С. Кинга. «Оно» - весьма глубинный, во всех смыслах образ. Уже неоднократно обращалось внимание на связь с одноимённым фрейдовским термином. У З. Фрейда «Оно» - темная и недоступная часть личности. Его сравнивают c «хаосом, бурлящим котлом возбуждений». Его можно свести к Влечению.
Не трудно заметить, что Фрейд имеет ввиду именно «яростно-желательные» начала, о которых писали православные теологи. Они составляют основу души, которую следует отличать от духа. Душа – некие психические, эмоциональные энергии. Дух – райско-ангелический центр внутри человека, он созерцает высшие реалии. При этом, для души присущ рационализм, только кажущийся некоей противоположностью душевным, психическим, эмоциональным энергиям. В православной Традиции нус (духовный ум) противопоставляется рациональному логикону, который определяется как «блуждающий». И если нус собран в себе, то логикон блуждает повсюду, его приходится собирать. Перед нами всё тоже яростно-желательное, абсолютное Движение – Блуждание (кстати занятно этимологическое сходство со словом «блуд»). Оно стремится разложить все «вещи» на некие части, чтобы потом собрать их и получить образ вещей. Нус, напротив, не разбирает «вещь» на части, он ищет некий нетварный логос Бога, который придан каждой «вещи» и который определяет её истинную сущность.
Однако, «рациональное» познание может быть направлено и в Высь – например, с его помощью можно обосновывать необходимость духовного (мистического) познания. Безусловно, логикон необходим и в плане «практическом», это некая неизбежность, главное не ставить его на первое место. (Образ блуждающего логикона, подчиненного Духа сказочный Кот Баюн. См. Кот Баюн, укрощенное Рацио» - http://zavtra.ru/blogs/kot_bayun_ukroshyonnoe_ratcio)
В принципе, душа – женского рода, она есть Она. Однако, все принципы в мирах, находящихся вне Рая, искажены. Поэтому, у души есть свой темный аспект. Вот именно на нём и сделал акцент Фрейд. Если душа подчинена духу, то она представляет чистую, во всех отношениях, женственность. Но когда душа пытается выйти из повиновения духу и занять центральное, господствующее положение, то она – это Оно.
Душа находится между духом и телом (веществом, материей). Ввиду этого, она и не духовна, и не телесна. Но она же менее материальна, чем тело, и более материальна, чем дух. Это создаёт возможность для некоей пародии – как на дух, так и на тело. Отсюда, собственно говоря, и образ именно Клоуна.
Среднее положение души создаёт соблазн считать её срединной, центральной. Собственно, и сам человек есть нечто большее, чем духовное, и материальное. Он создан по образу и подобию Абсолюта, который выше как духовного, так и материального. Поэтому, в древности и возникла некая общность мистических адептов, решивших сделать ставку именно на душу. Одним из наиболее зловещих порождений подобного, душевного мистицизма стал вампиризм, который как раз и основан на работе с душой. Ведь сказано же: «Душа всякого тела есть кровь его, она душа его, поэтому я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому, что душа всякого тела есть кровь его» (Лев. 17, 14). («Метафизика вампиризма» - http://pravaya.ru/look/12167)
Фиксация именно на душе и составляет основу контр-инициаиции, которая есть пародия на инициацию. Также можно говорить и о контр-традиции, как о пародии на Традицию. Современный мир и есть мир контр-инициации, жёстко фиксированный именно на душе и душевности. Собственно, и сам капитализм основан на магической работе с регионом Души, а также на потреблении душевной, психической энергии. («Магия Капитала». Ч.III - http://pravaya.ru/look/18967)
Однако, для того, чтобы утвердиться, адепты Капитала использовали материализм. Мир Традиции был основан на преобладании райско-ангелической Духовности. Подрывным силам необходимо было, чтобы люди от этой Духовности отказались. Но, при этом, им нужно было и что-то предложить взамен. Предлагать сразу Душевность было весьма рискованно. Дело в том, что человек мира Традиции обладал духовным зрением и мог распознать подделку, которую ему подсовывали. Поэтому, ему сразу предложили отрицание всего нематериального - для того, чтобы лишить духовного зрения. И человеку оказалось легче принять именно материалистическую картину мира. Да, это был мир без Бога и ангелов, но, в то же самое время, там отсутствовали зловещие сущности – сатана и демоны. Человек решил «отдохнуть» от прежнего духовного напряжения, реализовав себя в мире материального абсолютизма, обещавшего достичь всего уже в этой жизни, и в этом мире.
В «нормальной», традиционной оптике дух преобладает как над душой, так и над телом. Их соотношение можно представить себе в виде некоего треугольника. Вершину его составляет дух, двумя точками основания являются душа и тело (плоть, материя, вещество). Именно вершина дает начало как духу, так и телу. При этом, душа взаимодействует с телом, осуществляя его движение, витализацию, оживотворение. В свою очередь, тело фиксирует и стабилизирует душу, которая, сама по себе, есть некое абсолютное движение. Человек есть некая троица, началом которой является дух. Тем самым, он подобен Абсолюту – Богу-Троице.
На западе, в своё время, произошла некая догматическая революция. В Символ Веры было введено филиокве – дополнение, согласно которому Святой Дух исходит не только от Бога-Отца, но и от Бога-Сына. Это оказало разнообразное воздействие на разные сферы. В частности, западный человек поставил в троице дух-душа-тело вторую составляющую на один уровень с первой. Произошло некое слияние духа и души, причем вторая даже подменила первый и растворила его. Вместо троичности возникла дуальность – нематериального (по сути, душевного) и материального (плотно-вещественного). Поэтому, современному человеку предложат выбор между первым и вторым. И он, прошедший через обработку материализмом, выберет именно душевность, не разглядев тех демонов и монстров, которые таятся в Навьем регионе Души. («Вторжение теней» - http://pravaya.ru/look/13346)
Контр-Традиция восторжествует и свершится Великая Пародия, в ходе которой воцарится Антихрист, пародирующий Бога: «В храме Божьем сядет он как Бог, выдавая себя за Бога». (2 Фесс. 2:3–4)
Итак, современный мир есть строй Души, которую пытаются поставить в центр всего. Поэтому, можно говорить о господстве андрогинного Оно. И не случайна мощная волна трансвестизма, который не сводим к одной лишь сексуальности. (Андрогинизм может быть и не связан с ней напрямую.) Дело тамплиеров, поклоняющихся двуполому Бафомету, живёт и, во многих сферах, побеждает. К слову, не исключено, что Пародист-Антихрист будет именно андрогином.
При этом, надо иметь ввиду, что любой символизм всегда двойственен. И «клоунское», «шутовское» может быть использовано для консервативно-революционного преодоления ветхого «Я» внутри Царского. («Царь и его Революция» - http://www.rusyappi.ru/video/tsar-i-ego-revolyutsiya)

(Comment on this)

Транснационал готовит мощнейшее наступление
https://izborsk-club.ru/17745
Джульетто Кьеза: Трамп решил сделать внезапный «ход конём»
«Это особенно важно сейчас, когда обретает плоть обширный союз между лондонским Сити, американским глубинным государством и гигантами Силиконовой долины (во главе которых стоят Google и Facebook), за которыми вырисовывается внутренняя демократическая оппозиция, не желающая сдаваться, в союзе со всеми крупными американскими СМИ. Все они против него, с их проектом колоссальной операции – создания параллельного интернета (подводный кабель длиной 13 000 километров, который должен связать Лос-Анджелес с Гонконгом), с их более чем ясными подмигиваниями Китаю, когда один из самых могущественных людей Ротшильда, уходящий в отставку управляющий Банка Англии, позволил себе адресовать Си Цзиньпину предложение насчёт новой «гегемонической» международной валюты, причём китайский юань должен сыграть здесь решающую роль.
Это предположение сопровождалось жёстким суждением о долларе, который банкир назвал уже не подходящим инструментом и прямо утверждал, что он препятствует росту международного обмена. Этот ход будет иметь колоссальные последствия, похожие – если бы он получил развитие – на предпосылку мировой конференции вроде Бреттон-Вудской, но только она происходила бы при изолированной Америке, долларе, клонящемся к упадку, и это имело бы серию совершенно непредвидимых последствий. Очевидно, что Карни (который в январе будущего года покинет пост главы банка Англии) действовал не на свой страх и риск, как одинокий камикадзе, а как представитель не только очень амбициозного, но и многообразного и сложно организованного сообщества».
Похоже радикальные глобалисты не очень надеются на грядущие президентские выборы. Теперь выбрано два направления антитрамповской кампании. Первое, весьма оригинальное - создание сугубо глобального Интернета, независимого от любого государственного влияния. Второе - создания абсолютно глобальной валюты, также абсолютно свободной от госрегулирования. Национал-капиталисты-бюрократы (НКБ), в своё время, нанесли несколько мощных ударов по складывающимся структурам мирового правительства. Так, был свернут проект Трансатлантического партнёрства. По сути, речь шла о создании Соединенных Штатов Европы и Америки. Накрылось и Тихоокеанское партнёрство. («Десять трамповских ударов» - http://zavtra.ru/blogs/desyat_trampovskih_udarov»)
Теперь вот выстраивается новая, еще более хитроумная глобальная Конструкция. И многое (если только не всё) здесь зависит от Китая. Глобалисты предлагают ему сыграть против США. Но, это, в конечном итоге, оберётся и против китайской национальной бюрократии.
В Пекина похоже понимают, что к чему. («Неожиданное китаефильство» - https://a-eliseev.livejournal.com/1964872.html)
Но соблазн велик. Впрочем, время покажет.
Да, и тут ещё надо учитывать фактор Европейского (условно, «романо-германского») пула глобалистов. («Европейское противостояние» - http://zavtra.ru/blogs/evropejskoe_protivostoyanie; «Евро-императрица» -https://a-eliseev.livejournal.com/1968993.html; «Частная власть и глобальный капитализм» - https://a-eliseev.livejournal.com/1969819.html)
Вышеобозначенная конструкция, всё-таки, более «англо-саксонская».

(1 Comment |Comment on this)

Крым как Таврия
Полностью поддерживаю переименование Республики из «просто-Крым» в Крым-Таврию (Тавриду). Это выстраивает метаисторическую связь Руси-России с таврами, фракийцами (тирасийцами), Киммерией, Троей, тиверцами и т. д.
http://pravaya.ru/side/16346/22668
«Тирасийцы» и «тавры» — как очевидно, некоторая этимологическая близость здесь присутствует. И она станет еще более очевидной, если рассматривать этническую традицию Северного Причерноморья во всей ее целостности, имея в виду и поздние времена. Константин Философ в речи на диспуте в Венеции (867 год) говорил о неких «тоурси» (вот они и «турсы!»), расположенных между аварами и хазарами. Академик О. Трубачев делает по этому поводу следующее умозаключение: «Это несколько темное имя иногда пытались… заменить на другое, более «понятное»; так появилось чтение «турки» в русском переводе паннонских житий… Отдав предпочтение консервации… мы получим возможность опереться в своих дальнейших рассуждениях именно на реальное написание слова: Тоурси, Тоурсии… Тоуръси». («К истокам Руси»)
Этот народ связывается им с таврами. А с известной долей осторожности можно предположить, что имя тиверцев — одного из восточнославянских образований, произошло именно от тавров. От них же (точнее, их потомков, принявших участие в разного рода миграциях) могло произойти и названия города Тверь. Любопытно, что в Тверской области есть город Кимры, что сразу напоминает о киммерийцах.
Существует мнение, согласно которому тавры «возможно, один из компонентов киммерийцев или родственное им племя». (А. Кузьмин. «Начало Руси»). Действительно, тавры обитали в Крыму (Таврика), а Крым неразрывно связан с деятельностью киммерийцев – достаточно вспомнить наименование Керченского пролива – «Боспор Киммерийский».
Поскольку имя тавров созвучно греческому слову «tauros» («бык»), то некоторые исследователи склонны приписывать данному этнониму греческое же происхождение. Безусловно, искать надо именно в «бычьем» направлении – тем более, если учесть, что тавры были скотоводами, и быки играли в их жизни ведущую роль. А вот с «греческими истоками», без которых кое-кто, похоже, и жить не может, выходит большая натяжка. Судя по всему, интересующее нас слово «тавр» имеет глубинные индоевропейские истоки. Так, в латинском языке слово «tayros» означает «бык», то же самое означает и ирландское «tarb». И тавры заимствовали свое имя не от греков, но от общих с ними предков — древнейших праиндоевропейцев…
Но вернемся к тирасийцам-таврам-тоурси. Здесь необходимо обратить внимание на то, что в 1 тыс. до н. э. Малой Азии обитал народ треров, который действовал заодно с киммерийцами. Опять-таки – налицо созвучие. Причем ниточки отсюда надо тянуть намного раньше – во времена Великой Трои. И здесь снова помогут скандинавы — Снорри Стурулсон в «Младшей Эдде» отождествляет скандинавского бога Тора и троянского героя Трора. При этом он выводит самого Тора именно из Фракии. Троя-Тор-Трор и тирасийцы-тавры-тоурси-треры – здесь связь становится еще более прочной. И не случайно, что Троя отождествляется с Асгардом.
Любопытно, что Тор-Трор был как бы «главным» по борьбе с великанами-турсами, чье имя выше как раз и связывалось с киммеро-фракийцами. Казалось бы, парадокс, но вот какое дело – Снорри Стурулсон резко выделяет Тора на фоне других героев, сообщая, что он намного старше Одина и других. И это может указывать на то, что Тор выступает как представитель киммерийской традиции, перешедшей на сторону асов и ванов. Троя представляла собой федерацию разных этнополитических образований, в которой принимали участие и венеты (ваны)».

(Comment on this)

Протест и инопланетяне
http://zavtra.ru/events/sotni_tisyach_chelovek_sobralis_shturmovat_amerikanskuyu_voennuyu_bazu_chtobi_uvidet_gumanoidov_
Как очевидно, уфоверие вполне может стать фактором политики. Здесь, конечно, знаменитое "власти скрывают". Но не только. Тему инопланетян может быть использована транснациональными элитариями в целях установления мирового правительства. Дескать, давайте сплотимся все вместе против внешней угрозы.
И вот уже мы видим как сотни тысяч "уфоманов" мобилизуются против властей США.Конечно, это на руку Транснационалу.
Хотя возможен иной подход - инопланетян объявят высшими существами и даже богами. Опять же, с целью подчинения всего человечества одному наднациональному центру. Человеческое сознания давно уже виртуализировано по самое не балуйся. Подключают СМИ и 90 процентов верят в иноплетян. Остальные третируются - либо как инопланетные агенты, или как опасные еретики, не верящие в богов.
Подождём 20 сентября, могут произойти очень "веселые" вещи.
"Подземные "инопланетяне" - http://zavtra.ru/blogs/podzemnie_inoplanetyane

(Comment on this)

Хрущёв и конвергенция. (К годовщине американского визита)
http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/amerikanskije_gorki_nikity_khrushheva_858.htm
На самом деле, это была первая, весьма масштабная и, что самое главное, совершенно официальная попытка установить конвергенцию (смешав капитализм с социализмом) и объединиться с Западом в некую единую глобальную общность. Сознательно или бессознательно, но большинство лидеров СССР продолжали оставаться левыми социал-демократами. Такими, какими они были до апрельских тезисов Ленина, заставившего большевиков взять курс на новую, уже антикапиталистическую революцию. («Тактика большевиков» - https://историк.рф/special_posts/метаморфозы-большевизма/)
Ленин искренне желал сокрушить капиталистический Запад, установив на его месте «Социалистические Штаты мира». Большевистские лидеры желали иного – социальной реформации западного капитализма. Типичная социал-демократия, только несколько более левая. При этом, многие большевистские руководители сотрудничали с западным капиталом. И первенство здесь было именно у левых уклонистов. («Левый уклон и западный капитал» - http://zavtra.ru/blogs/levij_uklon_i_zapadnij_kapital)
Спросят, но как же так? Одно дело эсдеки – умеренные социал-реформисты. А другое – леваки, которые, суть, радикалы. На самом деле, эсдеки часто занимали позиции, ещё более левые, чем коммунисты. А потом – дрейфовали вправо. Ну вот, пример. В Испании, в 1930-х годах, левое правительство Народного фронта вначале возглавлял глава Испанской рабочей социалистической партии (ИСРП) Ларго Кабальеро, занимавший крайне левые позиции (он даже пытался противопоставить Народному фронту некий «Рабочий фронт»). А вот Компартии Испании (КПИ) занимала намного более умеренные позиции – Сталин дал указание не торопиться с социалистическими преобразованиями.
Весьма показательно, что к левому крылу ИСРП принадлежал Сантьяго Каррильо, который стал генсеком КПИ и навязал ей эсдековский, по сути, «еврокоммунизм».
Или вот другой пример – Чили 1960-1970-х гг. Тамошняя Соцпартия (СПЧ) была, в целом, намного более левой, чем Компартия (КПЧ). Сальвадор Альенде был в меньшинстве и возглавлял умеренных. А были ещё и фракции «кастристов и «ленинистов». СПЧ выдвинула Альенде в президенты с большим неудовольствием – и только потому, что за его кандидатуру выступали более умеренные коммунисты, пользующиеся огромным влиянием в профсоюзах. А так, намного больше шансов выдвинуться от социалистов имел генсек СПЧ Анисето Родригес. В 1971 году его сменил Карлос Альтомирано – радикал и «кастрист». Он же в 1979 году перешёл на социал-демократические позиции и расколол СПЧ.
И подобных примеров – до кучи.
Левая социал-демократия предельно ситуативна. Когда нужно подтолкнуть одни процессы - она радикальна, когда другие – то уже умеренна. Какую-то революционную встряску социал-демократы ещё могут устроить – это полезно. Отсюда и левачество. Но в целом все заканчивается курсом на левое исправление капитализма.
Зигзаги здесь постоянны. Вот и у большевиков – в 1917 году Зиновьев и Каменев стоят на умеренных позициях, а в начале 1920-х создают леворадикальную оппозицию. А вот Бухарин в 1918 году ярый «левый коммунист», а в 1920-х годах – умеренный «нэповец».
Троцкий щеголяет левой фразой, но выступает за интеграцию в мировое (читай, капиталистическое) хозяйство. А в 1930-е годы он призывает своих сторонников вступать в социал-демократические партии. Таким образом, на базе данного призыва, например, возник «Левый поворот» во Французской секции Социалистического интернационала (СФИО). («Как Сталин спас Европу от революции» - http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/kak_stalin_spas_evropu_ot_revoljucii_2009-05-26.htm)
Вообще, социал-демократизм пронизывает коммунистическую Левую, отсюда и переход большинства европейских коммунистов на эсдековские позиции. Такова логика марксизма, требующего полностью пройти через капитализм, реализуя все его потенции. К слову, сам Маркс вовсе не требовал этого для всех стран. («Марксизм-капитализм» - http://zavtra.ru/blogs/marksizm-kapitalizm)
То есть, социализация откладывается куда-то на «потом», а именно «потом» про неё и забывают. Ведь капитализм умеет затягивать в себя. Сам он объявляется прогрессивным – в сравнении с предшествующим ему строем. Происходит некое оправдание капитализма, которое также способствует капитализации и социал-демократизации Левой.
А прогрессивным (пусть и сравнительно с феодализмом, но всё-таки) капитализм объявили ввиду линейного прогрессизма, присущего западному сознанию. В оптике линейной истории само историческое движение рассматривается как один сплошной прогресс. В основе же линейного взгляда лежит «бытииизация небытия». (Корни «линейности» разбираются в коллективном докладе Изборскому клубу «Священная история — здесь и сейчас» (гл. 4. «Линия и круг. О власти над временем»), в работе над которым принял участия и автор этих строк - https://izborsk-club.ru/16343)
Этот мощный линейный поток натыкался на фигуры могучих титанов от марксизма – на самого Маркса, на Ленина, на Сталина, на Мао. Всё они, так или иначе, но выступали против его идеологических догм. Воля Личности-Субъекта (часто бессознательно) противилась детерминистской линейности. К слову, «разоблачение» культа ЛИЧНОСТИ есть важнейшее проявление борьбы внутри коммунистической Левой. Разоблачали не столько Сталина, сколько Личность (автократический архетип).
После данного «разоблачения» и началось, социал-демократическое, по сути, движение к конвергенции. Хрущев в 1959 году попытался достичь её наскоком, проявляя готовность сдать очень многое. (В статье по первой ссылке указывается на эту готовность.) Не вышло, после чего хрущёвское, а потом и брежневское руководство неоднократно пытались осуществить конвергенцию, соединившись с Западом. И все геополитические манёвры были направлены, в первую очередь (хотя и не только), именно на это. («Танки идут по Праге»: крах брежневского эксперимента» - http://zavtra.ru/blogs/tanki_idut_po_prage_krah_brezhnevskogo_eksperimenta)
Часть западных элит отвечала взаимностью. И в первой половине 1970-х конвергенция была почти уже на мази. Но верх одержали другие элитные группировки, взявшие курс на демонтаж СССР. («Советско-американская революция» - http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/sovetsko-amerikanskaja_revolucija_2011-04-21.htm)
«Генон и Маркс: единство противоположностей» - https://politconservatism.ru/experiences/genon-i-marks-edinstvo-protivopolozhnostej
«Коммунистический капитализм» - http://zavtra.ru/blogs/kommunisticheskij_kapitalizm

(Comment on this)

К годовщине 11.09
ОСЕННИЙ БАШНЕПАД
http://zavtra.ru/blogs/osennij-bashnepad
Нельзя не отметить некий мистический символизм, присущий этой дате. Сентябрь – начало осени, а осень – это угасание годового цикла. В пространственном плане она соотносится с Западом, который есть сторона заката (западания) упадка. Именно туда «уходит» Солнце, именно там древние располагали страну мертвых. На Западе от Евразии находился и полумифический континент Атлантида. Согласно мифу, этот остров в Атлантическом океане, погрязший в пороке, навлек гнев богов и погиб в страшной катастрофе. А «остров» США находится еще западнее погибшей Атлантиды. Иногда его именуют сверх-Атлантидой и связывают со страной «мертвых», расположенной на крайнем Западе. А посему символизм налицо – в сентябре, осенью, в период «угасания» годового цикла, связанного с западной стороной света, произошла самая настоящая катастрофа мирового значения.
А также.
ДЕНЬ ТАЙНЫХ ЗНАНИЙ (11 сентября как триумф конспирологии)
http://zavtra.ru/blogs/den-tajnyih-znanij
На Западе всегда было очень сильно стремление к Тайне, вспомним хотя бы закрытые мистерии античности. Это – юг Европы, но и север тоже отличался наличием разветвленных закрытых и полузакрытых союзов. Это и орден друидов, и мужские сообществами. Запад – он ведь и есть Запад, эта сторона связана с закатом, с сумраком. Как говорили гномы у Толкиена («Хоббит, или туда и обратно»): «Нам нравится в темноте… Темные дела совершаются во тьме!» Вот и Западу, чьи обитатели частенько напоминают подземных золотолюбивых гномов, очень нравится находиться во тьме или сумраке своих эзотерических доктрин и тайных орденов. Отчего возникла такая страсть – вопрос весьма сложный. Судя по всему, корни уходят куда-то вглубь времен, в «допотопную» эпоху.

(Comment on this)