Как атлантисты «развели» две державы
А именно – СССР и КНР. Причем, развели в двух смыслах – 1) использовали в своих интересах и 2) окончательно похоронили надежду на антиимпериалистический союз двух стран.
Тут надо обратить особое внимание на обстоятельства, сопутствующие Вьетнамской войне. У нас принято говорить о несомненной геополитической победе СССР. Однако, вместе с СССР американским гегемонистам противостоял и Народный Китай. Так, Северный Вьетнам получил от китайцев 560 танков и 164 самолёта. На территории СВ находились китайские подразделения. КНР направил туда 320 тысяч технических специалистов, из которых погибло около тысячи человек.
Так что Вьетнамскую победу надо бы делить надвое. И самое главное, что СССР и КНР поддерживали Вьетнам несмотря на острейший взаимный конфликт. То есть, всё-таки сохранялась возможность разрешить противоречия и выступить против общего врага.
Но вот сама победа над США была, во многом, пирровой. И в Москве, и в Пекине пришли к выводу о том, что Вашингтон присмирел и теперь станет намного более сговорчивым. Однако, это было весьма обманчивое впечатление. Атлантисты просто решили выбрать новую тактику – «удушения в объятиях». Ястребов подвинули, выдвинули «голубей» – с их идеей «конвергенции», т. е. соединения двух систем (с перспективой создания мирового координационного центра_.
В СССР конвергенции ожидали давно и даже Пражская весна была, по сути, инспирирована брежневским руководством. («Танки идут по Праге: крах брежневского эксперимента» - http://zavtra.ru/blogs/tanki_idut_po_prage_krah_brezhnevskogo_eksperimenta). Конфронтация же имела своим назначением не столько ударить по американскому империализму, сколько подтолкнуть его к сотрудничеству. В 1972 году был подписан договор об ограничении систем противоракетной обороны (ПРО). Тогда же заключили и соглашение о некоторых мерах в области ограничения стратегических наступательных вооружений (СНВ).
В 1973 году в Москве открыл свое отделение Чейз Манхэттен банк – кредитное учреждение Д. Рокфеллера. При этом он непосредственно сотрудничал с советским премьером А. Косыгиным.
В 1974 году СССР посетил президент США Р. Никсон.
Намечалась некая геополитическая «идиллия», и это сильно расслабило советских руководителей, сделало их открытыми к различным компромиссам. Не исключено, что и Чили в 1973 году сдали в качестве некоей компенсации за Вьетнам. («Советско-американская революция» - http://zavtra.ru/blogs/tanki_idut_po_prage_krah_brezhnevskogo_eksperimenta)
Однако, в последующем конфронтация вспыхнула вновь, СССР же только потерял время. Как правильно заметил К. Бенедиктов: «Разрядка 1970-х, при всей ее несомненной позитивной повестки (любой мир лучше ссоры) была роковым стратегическим просчетом со стороны Кремля, поскольку началась в тот момент, когда США проигрывали соревнование с «коммунистическим блоком» по всем фронтам – начиная с Вьетнама и кончая Латинской Америкой. Убаюкав кремлевских старцев речами о разрядке, Америка выиграла так необходимую ей передышку и, сконцентрировав силы, атаковала СССР в первый срок Рейгана сразу на нескольких фронтах (СОИ, нефтяной сговор с Саудовской Аравией, «Солидарность» в Польше и т.д.)». («Лиса сменяет льва: новая стратегия США в отношении России и Китая» - https://www.politanalitika.ru/v-polose-mnenij/lisa-smenyaet-lva-novaya-strategiya-ssha-v-otnoshenii-rossii-i-kitaya/)
Ну и, безусловно, все эти шашни с Рокфеллером только усилили прозападное лобби в руководстве СССР.
Одновременно, США заигрывали и с КНР. В феврале 1972 году с визитом в красный Китай прибыл Р. Никсон. В результате было принято Шанхайское коммюнике и отношения между двумя странами оказались полностью нормализованы. В дальнейшем США и КНР действовали вместе против СССР, в частности, и на афганском направлении.
Что же заставило Мао пойти на сближение с ненавистными ему США? Судя по всему, его сильно измотал многолетний конфликт с Москвой, начатый ещё при Хрущеве. Снятие последнего создало великолепные возможности для нормализации отношений. Однако, во время визита китайской делегации на празднование годовщины Октябрьской революции, советские функционеры сильно оскорбили китайцев.
«Как Хрущев Китай потерял» - http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/kak_khrushhov_kitaj_poteral_330.htm
Кроме того, Мао сильно боялся одностороннего сближения США и СССР, на которое последний был явно готов. Также не следует сбрасывать со счетов и фактор старости.
Впрочем, в китайском руководстве были и противники сближения с американцами. Так, против него отчаянно выступал «ученый секретарь» Мао и член постоянного комитета Политбюро ЦК КПК Чень Бода. Он считал, что лучше уж замириться с Москвой и вместе выступать против Запада. Его сгубила близость к человеку номер два в КНР, министру обороны, маршалу Линь Бяо, который тоже склонялся к союзу с СССР.
Мао хотел упразднить пост Председателя КНР, а Чень, напротив, выступал за его сохранение, надеясь, что Председателем станет Линь. В результате Мао сильно осерчал, и в конце 1970-го года «ученый секретарь» покинул Олимп китайской политике.
В 1971 году Линь попытался осуществить военный переворот. И это была явно авантюристическая попытка, заранее обреченная на неудачу (в связи с огромной популярностью Мао). Показательно, что о заговоре «куда надо» сообщила дочь маршала. Тот попытался бежать в СССР на борту самолета «Тридент». И эта попытка тоже оказалась неудачной, самолет потерпел крушение и упал в монгольской пустыне. Понятно, что маршальский демарш только ещё больше отдалил КНР от СССР.
Для СССР «конвергенция» обернулась страшным соблазном. И окончательно она рванула во время перестройки с её «демократическим социализмом». А вот в КНР всё сработало – здесь возник «рыночный социализм», а ныне страна является одним из главных субъектов глобализации.
«ООН, КНР и глобализм» - https://a-eliseev.livejournal.com/1931123.html
«КНР и глобальный капитализм» - https://a-eliseev.livejournal.com/1890113.html
«Китайская концепция глобализма» - https://a-eliseev.livejournal.com/1916122.html
«Китай, Англия и глобальные проекты» - https://a-eliseev.livejournal.com/1960412.html
Сам же «рыночный социализм» был навязан Китаю весьма хитроумно. После смерти Мао в 1976 году новое руководство вначале три года ломало маоистский народный социализм с его рабочим самоуправлением. Тогда внедряли советскую застойную административно-бюрократическую модель. А когда всё обломилось, то предложили заменить «на более эффективную», рыночную. Да, она была более эффективной, чем брежневская, но намного менее эффективной, чем маоистская.
«Великая чистка КНР» - http://zavtra.ru/blogs/velikaya-chistka
При этом, надо исходить из наличия двух партий внутри «атлантизма» (шире – капитализма). Одна из них – национал-капиталисты-бюрократы (НКБ), другая транснационалы. Первая группа хотела усиление Американской империи, призванной стать главным субъектом глобального капитализма. Вторая желала (и желает) довести глобализацию до такого градуса, когда будут ликвидированы все государства, а том числе и США. Обе партии выступали за то, чтобы подавить народный Вьетнам, но вторая партия преследовала ещё и свой, специфический интерес.

(Comment on this)

Локалия против Глобалии
http://humanite-russie.ru/politic/1362-evropa-kak-ejo-vidyat-marin-le-pen-i-zhordan-bardella-ezdit-no-ne-pereezzhat.html
«13 февраля, выступая в коммуне Сент-Эбремон-де-Бонфоссе (департамент Манш), лидер «Национального объединения» официально признала «локализм» одним из элементов своей политической платформы. Незадолго до этого Эрве Жювен рассказал о «новой экономической модели», в рамках которой местные предпочтения будут играть ведущую роль в госзаказе и в распределении банковского финансирования: «Самое простое, что мы можем сделать, - это покупать товары у местных продавцов, а также иметь возможность жить там, где находятся наши корни, наша семья и все наши жизненные обязательства. Это и есть ключ к возрождению наших сельских территорий». Марин ле Пен видит в таком поведении один из способов борьбы «против массового импорта продуктов питания, который не приносит доходов в фонд социального страхования и противоречит санитарным нормам». Речь идёт о попытках обойти «соглашения о свободной торговле, которые становятся причиной разорения наших предприятий, дезорганизации в отрасли и даже самоубийств среди наших сельхозпроизводителей».
Весьма интересная попытка противопоставить пост-Модерновой Глобалии почвенную Локалию. Самоуправляемые и стремительно развивающиеся местности образуют некий субгосударственный уровень, отличный от уровня надгосударственного – глобального гомогенного пространства. Возникает этакий общинный космос – многообразие разных территориальных общин, выстраивающих между собой некие горизонтальные связи. «Цветущая сложность», да – и туда необходимо также включить общины производственные.
Но тут есть опасность ультрарегионализма - на месте прежних государств могут попытаться создать новые крупные административные образования. Получается «тех же щей, но пожиже влей». Именно «пожиже», ведь речь пойдёт о «малых гигантах». Транснационалам важно расшатать национальных государства - с тем, чтобы ликвидировать их, установив глобальную тиранию. Для этого вполне можно использовать и регионализм.
И, как представляется, наиболее дальновидные регионалисты это стали понимать. Так, У. Босси, глава «Лиги Севера», явно несколько отошёл от прежнего «сепаратизма». Даже и слово «Север» было убрано из названия организации, что говорит о многом.
Итак, оптимально развитие именно небольших местных (территориальных) общин. Они не способны, в силу размеров, составить какую-то угрозу национальным государствам. Зато они смогут сделать эти государства менее бюрократическими и усредняюще-однородными, но более традиционными, органичными и почвенными.
«Страна новых городов» - http://www.proektnoegosudarstvo.ru/publications/new_cities_country
«Глобалия и Мегаполия» - http://zavtra.ru/blogs/globaliya_i_megapoliya

(Comment on this)

Смена власти как фетиш
Рекордный результат Зеленского – показатель того, что на Украине голосуют не за кого-то и даже не против кого-то, но за смену власти. Просто ради самой смены.
Я сейчас не буду говорить о самом принципе смены власти, отмечу лишь, что это всё-таки некий инструмент, направленный на «оптимизацию» государственно-политической системы. Но на постсоветском пространстве появился интересный феномен абсолютизации и фетишизации самой «смены власти». Не важно – какая власть, не важно, кто стоит у власти, лишь бы она менялась.
Во всех республиках бывшего СССР - это веяние не очень сильно, разве что среди части политизированной интеллигенции. Но вот на Украине оно приняло формы национально-политического культа. Причем, где-то с 2014 года, до этого Украина была довольно стабильным государством. Для сравнения скажу, что в РФ в 1990- годы было гораздо нестабильнее, чего стоит одна только война в Чечне. Ею, кстати, на Украине пугали «детей и матерей» – дескать, как хорошо, мы далече и у нас этого не может быть. Выяснилось, что ещё как может…
Но вот случился Оранжад, с которым и там, и некоторые у нас, носились как дурень с писаной торбой. И понеслась. Желание любой ценой сменить власть и послать «провластного» Януковича привело к президенству Ющенко. Но потом президентом сделали Януковича. Потом Янукович стал врагом нации, а президентом стал Порошенко. Теперь совсем уж оглушительно прокатили Порошенко.
Безусловно, также, если и не сильнее, оглушительно прокатят Зеленского. Такая электоральная аудитория, со специфической фетишизаций смены власти, крайне выгодна вконец потерявшей края украинской олигархии. Она смертельно боится появления лидера, который хоть как-то встанет «над классами» и реально укрепит государство. Вот у нас олигархия, в своё время, несколько поумерила амбиции. Но на Украине это невозможно. Как только кто-то начинает хоть как-то укреплять власть, как против него ополчаются все олигархические клики. Так было против Януковича, так стало против Порошенко. Так будет и против Зеленского.
Конечно, смешно от нашенских «заукраинцев», которые, в очередной раз, умилились «смене власти». Да, опять – смены ради смены. Хотя ведь очевидно, что даже и западные демократии часто прибегали к ограничению (формальному и неформальному) сменяемости власти – ради стабилизации системы. Ну вот, Рузвельта приведу в пример. Или де Голля. Или вот Меркель радостно сидит в канцлерах уже давным-давно. И т. д., и т. п.
В отношении же несчастной Украины всё просто вопиет. Ну, очень дезорганизованная и нестабильная система. Безусловно, ситуацию может исправить только некая стабильность в плане нахождения у власти одного, более-менее, популярного лидера. Но карнавальная политическая ментальность мешает этому. Хочется некоего вечного праздника вечной смены, вечного веселия от того, что «сменил власть».
Есть мнение, что при Зеленском Украина станет именно парламентской республикой. Хм, ну вот тогда карнавал и приобретёт совсем уже запредельные формы.
А так что ж, «развалинами рейхстага удовлетворён». Ой, простите, результатами выборов на Украине.

(Comment on this)

Демократический сталинизм
Рекордно высокий рейтинг товарища Сталина заставляет вспомнить о временах «перестройки», когда Вождя подвергли «развенчанию». К середине 1980-х Иосиф Виссарионович был весьма популярен в массах. Вспомним хотя бы массовое вывешивание его фоток на ветровых стёклах советских авто. Брежневизм надоел народу хуже пареной репы, и в обществе был огромный запрос на нового Вождя, который крепко проедется по верхам – при поддержке Народа.
И когда началась новая чистка, то Народ её радостно поддержал. При этом, он поддержал и демократизацию – выборы на альтернативой основе, полновластие Советов и проч. Это показывает, что сталинизм отнюдь не противоположен демократизму. Да ведь и сам Сталин был за демократизацию и планировал провести именно альтернативные выборы. Они были призваны изрядно почистить руководящие кадры – мирным путём. Но руководящие кадры, прежде всего, региональные князьки вовсю завопили о «врагах народа», которые якобы окопались везде и всюду. Дескать, какие тут могут быть «свободные выборы»?
В результате, в стране были развернуты массовые репрессии, которые Сталин использовал в своих целях. Чистка кадров, причем, самых верхов (на уровне Политбюро) произошла, но уже кровавым путём. Обо всём этом весьма убедительно пишет Ю. Н. Жуков в своей монографии «Иной Сталин». Там приводится много документов, в том числе, и фотокопия опытного бюллетеня с несколькими альтернативными кандидатами. (Немножко на эту тему написал и впс в работе «Правда о 1937 годе».)
Но вернёмся во времена перестройки. Давайте вспомним о том, за что начали критиковать Сталина. Его ругательски ругали за преследование «старой ленинской гвардии», на которую Вождь посмел поднять свою руку. В «Детях Арбата» А. Рыбакова, «убойном» антисталинском «шедевре», эта тема звучит особенно мощно. И автор с большим негодованием пишет именно о массовом сталинском демократизме.
Вот, например, момент, где парторганизация разбирает дело главного героя – Саши Панкратова. За него заступился «целый» нарком Будягин (старый большевик). Но вот что говорится на собрании: «Панкратов рассчитывал на безнаказанность. Рассчитывал на высоких покровителей. Был уверен, что партийная организация спасует перед их именами. Но для партийной организации дело партии, чистота партийной линии выше любого имени, любого авторитета».
Или вот – характерные мысли, которые «вкладывает» в голову Сталина писатель Рыбаков: «Аппарат имеет свойство коснеть, аппарат, сплоченный многими многолетними связями, вместо рычага становится тормозом, становится мумией… Аппарат надо сохранить, аппарат надо укреплять, но надо в зародыше убить в нем самостоятельность, непрерывно менять людей, не давать цементироваться взаимных связям, непрерывно сменяющийся аппарат не имеет самостоятельной политической силы, но остается могучей силой в руках вождя… нынешний аппарат это уже старье, отработанный пар, хлам. Однако, эти старые кадры и наиболее сцементированы, наиболее взаимосвязаны, они со своего места так просто не уйдут, их придется убирать».
С тогдашней сталинистской народной (демократической и социалистической) волной надо было что-то делать. Иначе она могла привести к настоящей реорганизации страны на национально-социальной основе. А это отнюдь не входило в планы тогдашних элит, готовящихся к демонтажу строя и распилу госсобственности. (Саму волну использовали для раскачивания ситуации и устранения совсем уж «отработанных кадров; дальше – из серии «мавр сделал своё дело».) Самого Сталина стали всячески мешать с грязью. А одновременно народу подсунули Ельцина, которого позиционировали как «народного царя», выступившего против «боярства» и «пострадавшего» от него. Архетип «Царь и Советы» был использован и искажён, поставленные цели достигнуты.
Однако, убить архетип нельзя. Он пробуждается и выражается с мощной силой. В данном случае, в отношении к Сталину.
«Сталин и мемы» - https://a-eliseev.livejournal.com/1928110.html
«Мнение одного из сталинистов» - https://a-eliseev.livejournal.com/1926878.html

(Comment on this)

Либерализм и Абсолютная Свобода
Мне уже приходилось обращать внимание на то, что Модерн искажает реалии мира Традиции. («Слова и смыслы» - https://a-eliseev.livejournal.com/1921229.html).
Так, западная демократия является искажением общинности в её аспекте «вечевого» самоуправления сходов (советов). А западный социализм (особенно, марксизм) искажает общинность в её аспекте общего коллективного владения и производства.
Особое внимание стоит уделить либерализму, ибо здесь искажение Традиции достигает своей вершины (точнее, глубины). Как известно, само слово «либерализм» происходит от лат. слова «liberalis», т. е. «свободный». И либералы рассматривают совокупность различных (интеллектуальных, политических и экономических) свобод как нечто абсолютное. Сам индивидуум ставится в центр всего, что якобы способствует его всемерной реализации.
Однако, здесь речь идёт всего лишь о горизонтальной реализации. В то же время, Традиция предполагает реализацию Вертикальную. В её оптике человек может и даже призван соединиться с Абсолютом. Причем, речь идёт не о столько о согласовании своей воли с волей Бога и т. п. Имеется ввиду вполне реальное, «онтологическое» соединение. Согласно православной метафизике Святых Отцов, «Бог стал человеком для того, чтобы человек стал Богом» (Св. Афанасий Александрийский). Человек призван стать «богом по усыновлению». Это обОжение по Благодати, в ходе которого человек соединяется с Нетварными энергиями Бога. При этом, он не соединяется с Его Сущностью (Усией), что означало бы растворение в Абсолюте.
Как очевидно, человеку здесь предоставляется высшая, действительно Абсолютная Свобода - Богореализации. И сам человек поднимается на огромную высоту, признаётся существом, которое достойной стать Богом – без растворения в Божественном. Но вот именно эта высота и стала неким древним искушением. Человек Золотого Века, несмотря на Адамово грехопадение, был всё-таки очень близок к Абсолюту. Это выражалось даже и в физической его мощи. Так, он жил по нескольку сот лет и представлял собой Великана. Не монстра-рефаима, но именно богатыря-великана. (Чудовищные Исполины произошли от связи «сынов Божиих» и «сынов человеческих». Под «сынами Божиими» понимают потомков Сифа, а под «сынами человеческими» – потомков Каина. При этом, как сообщает Преп. Ефрем Сирин, изначально каиниты были низкого роста, тогда как прекрасно развитые физически сифиты, напротив, отличались ростом высоким. Но «когда два рода смешались, возобладал высокий рост сифитов». (О. Серафим Роуз. «Бытие: сотворение мира и первые ветхозаветные люди»). Можно предположить, что произошло как бы наложение физического могущества «сынов Божиих» на уродство «сынов человеческих».)
Для некоторых Богатырей близость к Абсолюту стала соблазном (как и Райские возможности для Адама). Они возомнили, что их собственное могущество есть не дар свыше, не следствие Благо-дати, но некое, сугубо собственное, достояние. (Кстати, из этого и появилось желание превратить в собственность всё мироздание, созданное Богом. Отсюда и вырос капитализм.) Эти люди посчитали себе богами - и не по благодати и «усыновлению», но по собственной воле. Они-то и образовали некое гипер-элитарное сообщество, ставшее цепью контр-Традиции. Эти «сверхлюди» составили заговор, целью которого было сокрушение традиционных обществ, разрушения всех основ и сотворение совершенно нового мира, в котором они были бы абсолютными владыками.
Эта задача, пусть и далеко не сразу, была выполнена, чему способствовала позиция части традиционных элит. Дело в том, что идея само-обОжения привела к возникновению доктрин, считающих, что человек либо должен стать полновластным богом, либо раствориться в Абсолюте. И там, и там «сработало» искушение изначальной близостью жителей Золотого Века к Абсолюту. Оба направления, пусть и по-разному, пытались стереть любую границу между Творцом и Творением. И если в первом случае людьми двигала неимоверная гордыня, то во втором – совсем уже гипертрофированное смирение, желание раствориться в чём-то высшем.
Все эти языческие искажение вызвали жёсткую реакцию религиозно-метафизического «охранительства». Древнейшие «охранители» решили особенно подчеркнуть дистанцию между человеком и Абсолютом, впав в иную крайность. Эта крайность пустила корни в разных доктринах, сильно утвердившись в «западном христианстве». Если православно-византийский Восток считал необходимым соединение с нетварными энергиями, то «католическо-протестантский» Запад такую возможность отрицал. И это привело к мощнейшему религиозному отчуждению человека от Бога.
Высшая, абсолютная Свобода была отнята у людей Запада. Понятно, что при этом само стремление к Абсолюту, сама тоска по истинной Свободе у западного человека сохранялась. Этим, собственно говоря, и воспользовались подрывные силы, которые составили в древности «языческий» Заговор «богов». Они предложили людям идею Свободы, но только подали её в преимущественно горизонтальном «ключе». Человеку стали говорить о необходимости ликвидировать все «подавляющие» традиционные структуры. Ему внушали мысль о том, что он - «сам себе абсолют», что его индивидуальность стоит превыше всего, что ему по плечам воротить горы. И человек, тоскующий по Свободе, поверил в это. Собственно, так и возник либерализм, ставший искажением идеи Абсолютной Свободы.
Само собой, никакого реального могущества гиперэлитарии, кроме себя, никому давать не хотели. Им нужен был некий «фон», на котором всеобщее признание получила бы сама идея центрального положения «индивидуума» (то есть, их самих). Большинство же считается ими лишь объектом манипуляций, для которых у гиперэлиты в наличии множество ресурсов и технологий (в том числе, и магических).
Для того, чтобы противостоять подрывным силам и возродить (на новом уровне) мир Традиции, необходимо поднять на знамя идею, точнее даже сверхидею, Обожения (Теозиса). Тогда и будет завоевана настоящая Свобода – как ДЛЯ (соединения с Абсолютом), так и ОТ (угнетатения-«богов»).
Про Обожение и Социализм см. «Метафизические основы русского социализма» - http://zavtra.ru/blogs/metafizicheskie_osnovi_russkogo_sotcializma
«Дьявольская индивидуализация и псевдособорность» - http://zavtra.ru/blogs/d_yavol_skaya_individualizatciya_i_psevdosobornost_

(Comment on this)

Сумерки левого (альт)глобализма
https://vz.ru/opinions/2019/4/15/973262.html
«Канувшие в небытие антиглобалисты прошлого вообще-то не были противниками глобализации. Сами себя они называли сторонниками альтернативного глобального мироустройства, альт-глобалистами. Они всегда подчеркивали интернациональный характер своего движения. У тех юношей и девушек, что отправлялись портить настроение мировым лидерам, всегда на руках был загранпаспорт, они пользовались свободой передвижения по безвизовому пространству. Но если надо, визы они тоже выправляли без проблем. И конечно же, они связывались через всемирную паутину.
Никто из них не стремился защитить свое национальное государство. Напротив, они говорили о себе как о гражданах мира. Гражданами мира являются и упомянутые мной Гленн Гринвальд и Янис Варуфакис. Судите сами. Гринвальд – американский публицист, живущий в Бразилии. Варуфакис учился в Британии, долгое время жил в Австралии и США, а теперь планирует стать депутатом Европарламента от Германии. То есть в родную Грецию он приехал ненадолго, чтобы поработать министром в ультралевом правительстве. Ну а Ассанж – гражданин Австралии, живший и работавший в Швеции и Великобритании, после чего получил политическое убежище в посольстве Эквадора. Поговаривали, что и Сноуден рассматривал вариант переезда в одну из южноамериканских стран».
Действительно, альт-глобалисты (АГ) выглядели предпочтительнее «западного империализма», ибо люди устали от его художеств (особенно, американских). Но на фоне стремительно нарастающего размежевания Транснационала и Национал-капиталистов-бюрократов (НКБ), всё стало выглядеть по-иному.
«Десять трамповских ударов» - http://zavtra.ru/blogs/desyat_trampovskih_udarov
Сверх того, резко усилились популисты, причем, возник популизм новый – «право-левый», преодолевающий идеологические догмы Модерна, который собственно и создал условия для возникновения глобально-капиталистического уклада. Эффективно противостоять глобализации можно только на базе Мета-Идеологии, соединяющей Правую и Левую, Национализм и Социализм.
Конечно, свою полезную работу выполняют НКБ. Они расшатывают Транснационал, являющийся самым страшным противником. И они ещё «повоюют» - в отличие от АГ, некогда мощного движения, которое умерло – незаметно для большинства наблюдателей.
«Против плутократии и глобализма. Политический Нуль и лево-правое единство» -http://zavtra.ru/blogs/politicheskij_nul_i_levo-pravoe_edinstvo
«Необходимость Мета-Идеологии» - http://zavtra.ru/blogs/neobhodimost_meta-ideologii

(Comment on this)

Воля к Звездам
12 апреля – День Космонавтики. Для меня это Большой Праздник!
Поздравляю всех энтузиастов!
Сегодня человечество подходит к некоей Точке, которая не оставляет уже возможности существования прежнего «горизонтализма». Он полностью исчерпал себя, отсюда и кризис всех систем и режимов – глобальный кризис.
Теперь можно двигаться только по Вертикали – либо верх, либо вниз. Первый путь – это освоение Космоса, это рывок к Звездам (Солнцам), символизирующим ангелический Дух, Рай, Правь. Это Жизнь человека, это выход Истории в иной формат, в новый цикл.
Второй путь – погружение в «электронный», «виртуальный», «цифровой» мир, символизирующий Душу, Психею, Навь. Это смерть человека, это Конец Мира.
Показательно, что слово «цифра» происходит от арабского «сыфр», т. е. «ноль». («Цифрократия: монета, бумага и часы» - http://zavtra.ru/blogs/tcifrokratiya_moneti_bumaga_i_chasi)
Мир должен вступить в полосу противостояния двух принципиально враждебных друг другу мировоззрений – духовно-космического и душевно-цифрового.
И я верю, что небытийный враг будет разбит, звездная Победа будет за нами!
Ещё раз – с Праздником!
Тексты на космическую тему.
«Космический русский – косморосс» - http://www.proektnoegosudarstvo.ru/publications/cosmoross
«Символизм русского космоса» - http://zavtra.ru/blogs/simvolizm-russkogo-kosmosa
«Райский ответ русского космоса» (с. 68-76) - http://www.dynacon.ru/arh/2015_01_Blok.pdf
«Космос и Воскрешение» - http://zavtra.ru/blogs/kosmicheskoe-voskreshenie
«Космическая троица: Звезда, Земля и Море» - http://zavtra.ru/blogs/kosmicheskaya_troitca_zvezda_zemlya_i_more
«Время, Космос и Звёзды» - https://a-eliseev.livejournal.com/1920344.html
«Долетайте до самого Солнца» - http://zavtra.ru/blogs/doletajte_do_samogo_solntca

(Comment on this)

Слишком большая «Наполовина»
Я внимательно и долго вчитывался в тексты самых разных украинских авторов, а также проукраинских.
И вот что стало очевидно до полной ясности. Есть две, во многом, полярные друг другу Украины. Это утверждаю не я, а те авторы, которые жёстко наезжают на «не тех украинцев». На электорат Зеленского – он в их оптике «враждебный», «ватный», «проросссийский».
У них просто не достаёт маленько смекалки (или смелости), и тогда они ещё могли бы приплюсовать туда 15 % проголосовавших за Бойко и Вилкула. А это сразу почти 50 % враждебных «недоукранцев».
Половина, да. Плюс-минус.
О чём это свидетельствует? Украина слишком уж много получила земель при ненавистных, её нынешнему режиму, коммунистах. Не получается их переварить, кишка слаба. Вот в СССР возможно было существование гигантской супер-УССР – с самой первой (по объёму) тяжелой промышленностью и миллионной группировкой войск.
Возможно было и сохранение границ (но не мощи) такой вот, уже пост-УССР, но только до начала 2000-х. Пока процесс украинского нациогенеза шёл потихоньку, не было и особых проблем. Но как только его включили на полную мощность, то Украина стала трещать. Почему? Да потому, что её обилие разномастных территорий было «заточено» не под «политическую нацию», а под её советскую имитацию. Впрочем, эта имитация успешно работала в условиях сверх-национального СССР.
Уже в 2004, во время весёлого и бескровного «оранжада», запахло чем-то таким очень нехорошим. (На самом деле, ведь предупреждали, что это закончится Большой Кровью, но кто же слушает голос разума?) Но тогда вектор не был таким уж анти-не-украинским. Как там орали все стороны – «Запад и Восток едины – Украина-Украина!». Но маховик украинизации набирал оборот за оборотом. При Ющенко и Януковиче - всё делалось для того, чтобы выпятить украинскую идентичность.
Завершилось это мало того, что возвращением Крыма нам – России. Возникла массовая анти-идентичность уже не просто ментального, но территориального характера – «сепары Донбасса». Ну и разные там группы «сепаров».
Теперь возникает новая, ещё мощная анти-идентичность – «электорат Зеленского», к которой примыкают сразу – «электорат Бойко-Вилкула» и «сепарский Донбасс». (Наш Крым – в родной гавани и, слава Богу, избавлен от тамошнего кошмара.)
Но вот почему возникает такая вот поляризация? Половина Украины – на половину Украины. И ведь, чем дальше, тем больше. С уже конкретным обозначиванием трети и даже половины соотечественников как «врагов нации».
А это всё потому, ещё раз, что Украина слишком много получила. Кто-то может помочь это держать – как в СССР. Возможно, что кто-то мог бы и помогать в рамках Таможенного Союза и других форм интеграции.
Но пока Украина упорно тащит свой территориальный груз, не замечая, как при этом выпадают разные части государственного организма.

(Comment on this)

Мир Души и «торговый строй»
В продолжение разговора («Атлантическая Навь» -http://zavtra.ru/blogs/atlanticheskaya_nav_)
В представлении славян Навь - это не только некий потусторонний регион, но и погребальная ладья. Считалось, что на ней души умерших отправляются в загробный мир. При этом, надо различать собственно Навь – регион Души, и Ирий (Вырий) - райский регион Духа. Судя по всему, славяне верили в наличие у человека двух «душ». Одна – дух, другая – душа. Обе они невещественны, но первая неизмеримо выше и онтологически мощнее второй. Дух, согласно верованиям славян, летел в Вырий, душа – плыла в Навь. Возможно, что именно эти представления и зафиксировал арабский путешественник Ибн Фадлан, который описывал такой обряд погребения – умершего сжигали в ладье. Огонь указывал на путь в Ирий, ладья – на водное путешествие в Навь. (Впрочем, дух мог попасть и в Пекло.)
Тут необходимо вспомнить об эллинской традиции, которая описывала путешествие умерших в Аид, царство теней (ту же Навь). Души перевозил бог-паромщик Харон, бравший с покойника плату. Здесь явно заметна некая «торгово-финансовая магия». К слову, славяне считали, что обитатели загробного мира даруют им богатства. Очевидно, что речь идёт о Нави и находящихся там душах, точнее о тенях, т. е. об информационных «дубликатах» умерших. («Вторжение теней» - http://pravaya.ru/look/13346) Отсюда и обычай зарывать клады с монетами – тем самым богатства помещалось как бы в подземный банк, а покойники проводили с ними выгодные операции. Навь примыкает к Подземелью, тогда как Ирий (Правь) – к Небу.
Магия Капитала как раз основана на операциях с Навью. Её хаотическую, психическую, эмоциональную стихию пытаются использовать для уничтожения «старого мира» и создания мира «нового». (Данное использование возможно, так как внутри каждого человека есть своя навь – «частица» Мировой Души.) И не случайно созвучие слов «новь» и «навь». «Новый мир», о котором все уши прожужжали различные прогрессисты – это мир Навий. Маги Капитала хотят превратить нашу реальность в Навь, сокрушить все барьеры на пути «верхних вод». Тогда, как они надеются, им будет даровано невиданное могущество (бессмертие и т. д.) Капитал же рассматривается как некий мощный инструмент Нави. Маги верят, что с его помощью можно всё об-МЕН-ять, все из-МЕН-ить, всех об-МАН-уть.
Сам Капитал подобен водной (навьей) стихии – он ликвиден, легко перетекает и одной точки мира - в другую, размывает национально-государственные различия. Отсюда – и талласократия, и атлантизм.
«Бог»-торгаш Харон переправлял умерших через Стикс («Чудовище»). Это, одновременно, и Река, и некое божество. Скорее всего, Стикс – персонификация некоей границы с Навью, Аидом. Показательно, что данное Чудище первое поддержало Зевса в его борьбе с титаном. Что же касается титаномахии, то она была первым антитрадиционным восстанием. Его подняли против изначальных титанов-гипербореев «темные герои», возомнившие себя богами. Именно в результате их восстания и возникло «язычество» - вера в существование многих богов. Она была нужна супер-элитариям для того, чтобы оправдать свои «божественные» амбиции. С тех пор изначальная гиперборейская Традиция сочеталась (у разных народов – в разных пропорциях) с многобожием, магизмом и проч. Весьма инверсивной оказалась традиция эллинов. («Зевс: история одной инверсии» - http://zavtra.ru/blogs/zevs_istoriya_odnoj_inversii)
Славянской традиции было присуще своеобразное и довольно сильно выраженное единобожие, которое сочеталось с признанием «функциональных» божеств, как проявлений Абсолюта. («Крещение Руси» - http://zavtra.ru/blogs/kreschenie-rusi; «Тайны русской Троицы» - http://zavtra.ru/blogs/tajnyi-russkoj-troitsyi)
Безусловно, и здесь наличествовала инверсивность, которая склоняла наших предков к многобожию.
Понятно, что активность Магов Капитала выгодна инфернальным силам, ведь инферно находится именно в Нави, в регионе Души. Именно туда и пали бывшие ангелы, покинувшие райский регион Духа, но сохранившие свою нематериальность.
Конечно, вовсе не следует видеть «навий след» в любом корабельном символизме. Корабль может символизировать и преодоление сил Хаоса (как, например, Ноев ковчег). Всем «вещам» присущ двойной символизм.

(Comment on this)

Трамп и Мадуро: парадоксальное «единство»
http://zavtra.ru/blogs/tekushie_sobitiya
«Когда победил Болсонару, разве всё мировое сообщество побежало ему руки пожимать? Нет, паника была, настоящая паника! Зато этого Гуайдо все лобызать готовы… Что из этого следует? Что Гуайдо – трампист? Нет, как раз наоборот… Начинали заниматься венесуэльским античавесовским проектом люди совершенно не республиканского свойства. Сначала это был Джек Дюваль, известный тем, что он снял фильм «Свержение диктатора» про свержение Милошевича. Этот Джек Дюваль был первым организатором попыток свержения Уго Чавеса. Потом инициатива перешла к "Осло Фридом Форум", который возглавляется человеком венесуэльского происхождения. Это та структура, которая пыталась заниматься суррогатными революциями в Гонконге и Тайване, и во многом их усилиями в Тайване сменилась правящая партия. Так что это никакие не республиканцы саблезубые и не консервативная номенклатура занимались этим. Наоборот, это одни левые борются с другими левыми, другого свойства. И для администрации Трампа в венесуэльской ситуации я лично никакой выгоды не вижу».
Да, безусловно соцИнтерновец Гуайдо – это леволиберальный сегмент, который очень близок к Транснационалу. Это, скорее «Хиллари», чем «Дональд». Конечно, консервативный либерал Трамп ненавидит левого националиста Мадуро. Но она оба националисты, тогда как Транснационал мечтает смешать все нации и ликвидировать любые (пусть даже и трижды «буржуазные») национальные государства.
Теперь давайте подумаем – а вот оно, Дональду Фредовичу надо –свергать чавесистов? Внутренний переворот, чем американцы так любили заниматься, не прокатит, у Мадуро железная поддержка в силовых структурах. Остаётся только интервенция. Но Венесуэла – это не Ливия, и даже не Ирак. Тут можно крепко получить по зубам.
А это, значит, опустить свой рейтинг ниже плинтуса, причем не важно, чем всё дело закончится. И победа, и поражение будут истолкованы «прогрессивная» общественностью как страшное злодеяние «милитариста, фашиста, шовиниста» Трампа. Дескать, Мадуро был не прав, но разве можно было допустить гибель десятков тысяч американцев? И т. д. При этом, разносится в прах крупнейшее государство Латинской Америки. С вероятным долгим военным противостоянием разных её стран. То есть, жёстко дискредитируется идея самой государственности стран Нового Света. А рикошетом – и, вообще, всех стран.
А попробуй не попри против Мадуро? Тебя же и обвинят, что ты «агент России», который «отрабатывает вою поддержку на выборах».
Дональд Фредович в этих условиях сыграл виртуозно. Он, конечно, жёстко наехал на Мадуро и даже поиграл американскими военными мышцами в Колумбии. Но потом внезапно сбавил обороты.
Кстати, точно также он их сбавил в отношении левонационалистической Северной Кореи. А ведь, помните, сколько было шуму, такое впечатление, что чуть-чуть, и начнётся нехилая такая войнушка? Но никакой войнушки не было и вот - Трамп вполне себе неплохо встречается с Ким Чен Ыном.
Парадоксальным образом, интересы национал-капиталистов и левых националистов сходятся, ибо Глобалия готова сожрать их всех вместе и даже косточек не выплюнуть.
Это, кстати, свидетельствует о родстве Левой и Правой. Хотя Национал-капиталисты-бюрократы (НКБ) очень сильно грешат против Традиции, как, впрочем, и левые националисты.
Вообще, все эти искажения можно преодолеть только в рамках Право-Левого (национального и социального, политического и «экономического», автократического и общинного) синтеза, возрождающего единый холизм Мира Традиции.
Само интервью с замечательным исследователем Константином Черемных содержит любопытные замечание о «лево-правых» «парадоксах», о чём писал, в своё время, и впс. («Линдон Ларуш и лево-правая коалиция» - https://a-eliseev.livejournal.com/1958887.html)

(Comment on this)

Китай, Англия и глобальные проекты
http://zavtra.ru/blogs/u_razbitogo_korita
«В данной связи следует, прежде всего, вспомнить октябрьский 2015 года визит председателя КНР Си Цзиньпина в Лондон по личному приглашению Елизаветы II. "Товарища Си" Её Величество принимала даже не как лидера мировой сверхдержавы, а почти как бога… В Лондоне задумались о том, чтобы при помощи КНР… ослабить США и вытеснить доллар с позиции главной мировой расчётной единицы. Окончательное оформление данный союз и должен был получить в ходе визита Си Цзиньпина… Американские спецслужбы через свою агентуру в высших политических кругах Туманного Альбиона подкинули официальному Лондону идею референдума по пребыванию в ЕС, после чего развернули активную работу, нацеленную на Брекзит, что подрывало не только потенциал собственно англо-китайского альянса, но и резко снижало возможности его перерастания в альянс китайско-европейский, и в долгосрочном плане лишало евро возможности стать полноценным конкурентом доллара в качестве мировой валюты».
Если так, то американские Национал-капиталисты-бюрократы (НКБ) виртуозно нанесли скомбинированный удар по Транснационалу, ЕС, Великобритании и КНР. (Наиболее плачевно это отразиось на английских глобалистах, их акции в Транснационале резко понизились - «Французский» вектор Транснационала. Заседание Бильдельбергского клуба - https://a-eliseev.livejournal.com/1932921.html)
Ну что сказать, мастерство не пропьёшь, всё-таки сверхдержава.
В отношении КНР строились самые разные перспективные планы. Так, Ротшильды хотели сделать её этакой «операционкой» ФинИнтерна. В своё время ротшильдовский банк HSBC перенес туда 200 своих отделений.
Или вот возьмём, к примеру, Хиллари Клинтон –фигуру, ориентирующуюся именно на Траснационал. Во время предвыборной кампании 2016 года она обещала «приструнить» Китай. Однако, в феврале 2009 года, во время своего визита в Пекин (в качестве госсекретаря) она заявила, что США и КНР могли бы вместе одолеть экономический кризис. Более того: «Соединенные Штаты привержены позитивным отношениям сотрудничества с Китаем. Мы полагаем, что они важны для мира, прогресса и процветания как наших двух стран, так и всего мира».
Тогда на полном серьезе обсуждался вопрос о создании Большой Двойки (G-2) Вашингтон-Пекин. Эту идею активно проталкивал вездесущий Зб. Бжезинский. Даже и термин придумали - «Chimerica». Как представляется, это был такой хитроумный замысел Транснационала – уравновесить Американскую империю Китаем, а заодно и установить над ним контроль. Создание Двойки должно было приблизить создание транснационального руководящего центра - «мирового правительства». Но в КНР фишку быстро просекли и союз отвергли. (Вот Англию, наверное, посчитали менее опасным партнёром, да тут подсуетились НКБ.) У Пекина свой глобальный проект, и он его реализовывает выстраивая мощную мировую торговую сеть. Он пытается присоединить к ней разные страны Европы, и сейчас очень успешная работа с Италией - https://tsargrad.tv/articles/kak-kitaj-zahvatyvaet-evropu-jekonomicheski-navsegda_191186.
«Десять трамповских ударов» - «Десять трамповских ударов» - http://zavtra.ru/blogs/desyat_trampovskih_udarov
«ООН, КНР и глобализм» - https://a-eliseev.livejournal.com/1931123.html
«КНР и глобальный капитализм» - https://a-eliseev.livejournal.com/1890113.html
«Китайская концепция глобализма» - https://a-eliseev.livejournal.com/1916122.html

(Comment on this)

Месть глобалистов
В. Орбана "попросили" из Европейской народной партии (ЕНП)
https://www.vestifinance.ru/articles/116603
На самом деле, новость, скорее, очень хорошая. "Фидес" выталкивают из европейского истеблишмента, надеясь, что "исправятся".
Не случайно же пока только "приостановили".
Удалось же использовать намного более радикальный "Йоббик", но результаты могут оказаться обратными, "Фидес" возьёт, да и уйдет в радикалы-евроскептики (они и так очень близки).
И, возможно, станет одним из моторов создания мощной фракции евроскептиков-популистов в ЕП.
Желательно, лево-правой фракции. («Против плутократии и глобализма. Политический Нуль и лево-правое единство» - http://zavtra.ru/blogs/politicheskij_nul_i_levo-pravoe_edinstvo)
Пока что Орбан реагирует жёстко, пообещав евробюрократам новые инфомационные атаки.
Надеюсь, что Юнкер, да и вездесущий Сорос ещё хлебнут горя с Венгрией.

(Comment on this)

Новый блок
https://www.fondsk.ru/news/2019/02/17/za-evropu-dla-cheloveka-a-ne-dlja-bankov-47631.html
"В состав группы вошли представленная в Cейме Польши оппозиционная партия «Кукиз-15», финская Liike Nyt (движение «Сейчас»), греческая AKKEL (Партия аграриев и животноводов) и хорватская Zivi Zid («Живая стена»). Шефство над группой взял вице-премьер Италии, лидер движения «Пять звёзд» Луиджи Ди Майо.В состав группы вошли представленная в Cейме Польши оппозиционная партия «Кукиз-15», финская Liike Nyt (движение «Сейчас»), греческая AKKEL (Партия аграриев и животноводов) и хорватская Zivi Zid («Живая стена»). Шефство над группой взял вице-премьер Италии, лидер движения «Пять звёзд» Луиджи Ди Майо".
Тут двойственные впечатления. С одной стороны тревожно - евроскептики и так сильно расколоты (аж на четыре группировки). Но, с другой стороны, может быть, пора для широкомасштабного их объединения ещё не наступила, и необходим некий процесс дальнейшего "размежевания для объединения". Может, и не помешает новый блок популистов, который сможет предложить новые идеи, новые стратегии.
Показательно, что коалиционное право-левое итальянское правительство, ставшая правящей партией. пытается активно играть на международной арене. Оно сорвали введение ЕС санкций против Венесуэлы, поддержало ЖЖ во Франции, противодействует антироссийским санкциям и готовит их отмену.
Возникает новый, мощный центр антиглобализма, который, возможно, станет точкой сборки Единого фронта евроскептиков и антиглобалистов.
"Итальянский очаг сопротивления" - https://a-eliseev.livejournal.com/1953565.html

(Comment on this)

Путешествие к Алатырь-камню
В продолжение разговора, начатого в статье «Царь Мира, Илья Муромец и путь Героя» (https://a-eliseev.livejournal.com/1958318.html). Согласно былинам, перед тем, как прибыть в Киев, Илья направляется к некоему «неподвижному камню». Богатырю удаётся его сдвинуть, а под ним находит коня, оружие и доспехи.
Можно согласиться с тем, что данный камень является Алатырь-камнем. По нашему мнению он есть твердь, отделяющая «верхние» воды (Навь) от нижних вод меонального недобытия, и, тем самым, сдерживающий напор хаотических сил. («Алатырь-камень, изначальный Хаос и Навь» - http://zavtra.ru/blogs/alatir_-kamen_iznachal_nij_haos_i_nav_)
В своём стремлении уподобиться Царю Мира, Герой совершает путешествие в тревожный, пограничный регион, который соседствует с регионами Хаоса. Там он обретает атрибуты богатырского, героического могущества, после чего только и поступает на службу к Царю «обычному» - князю Киевскому Владимиру. И на этой службе богатыри воспроизводят архетип вышеуказанного путешествия, отправляясь на пограничные заставы Руси – с тем, чтобы сдерживать нашествие внешнего врага. Сам Илья стоял на заставах девятнадцать лет.
Камень дарует богатырям некую грозную силу, подобную силе Грозы. И здесь можно вспомнить о Громовых камнях, чей символизм был подробно рассмотрен Р. Геноном в «Символах священной науке». Там он делает крайне ценное замечание: «Истина же заключается в том, что "громовыми камнями" являются камни, символизирующие молнию; они есть не что иное, как доисторические кремневые топоры, так же, как "змеиное яйцо", друидический символ "Мирового Яйца", есть не что иное, по своей материальной природе, как окаменевший морской еж. Каменный топор — это топор, который разбивает и раскалывает, именно поэтому он олицетворяет молнию; впрочем, эта символика восходит к эпохе исключительно далекой и объясняет существование некоторых так называемых "обетных топоров", то есть ритуальных предметов, никогда не имевших никакого практического применения в качестве оружия или какого-либо иного инструмента. Это заставляет вспомнить нечто уже известное: то, что каменный топор Парашу-Рамы и каменный молот Тора есть одно и то же оружие; а мы добавим, что это оружие есть символ молнии. Отсюда видно также, что символика "громовых камней" — гиперборейского происхождения, то есть что он связан с самой древней из традиций нынешнего человечества, с той, что действительно является первоначальной для текущей Манвантары».
Судя по всему, Громовые камни есть некие энергии разделяющей и охраняющей Тверди, которые обретает Богатырь, идущий по пути Героической реализации, уподобления Царю Мира.
Сам Царь Мира – сверхличностный Принцип, бытийный Полюс, который противостоит небытийному полюсу. В славяно-русской традиции этого Царя почитали как Белобога (он же – Белый Царь «Голубиной книги»). В языческой оптике теология часто подменяется космологией, а тварным субъектам приписывается Божественная сущность. В теологическом плане это, безусловно, искажение изначальной традиции. Но в плане священной космологии все верно, только нужно делать поправку – Белобог есть не Бог, но Полюс тварного, плотно-материального мира.
С славянских сказаниях повествуется о противостоянии Бога и дьявола, белой и черной птицы. То есть, имеются ввиду именно Белобог и Чернобог. Чернобог умылся водой (в данном случае символизирующей воды Хаоса) и брызнул ею назад, сотворив инфернальную рать (тысячи существ подобных себе), захотевшую вместе с ним захватить небо, или, по крайней мере, не пустить Белобога на землю. Но творец ударил палицей по некоему Камню и создал божественную рать, возглавляемую еще одним громовержцем, которым, в теологическом плане, «является» Перун. Он гремел сорок дней и ночей, одержав победу над силами Чернобога, навсегда сброшенного с небес.
Если же «спускаться» в область космологии, то перед нами предстаёт Царь Мира (Вайшванара, Мельхиседек), чьим подобием выступает Герой, обладающий энергиями Тверди, Алатырь-камня.
«Метафизика Грозы» - http://xn--80aa2bkafhg.xn--p1ai/32162/Metafizika-grozi
«Феникс (Жар-птица): аспект Огня» - http://zavtra.ru/blogs/feniks_(zhar-ptitca)_aspekt_ognya

(Comment on this)

Левые евразийцы и «троцкисты-бухаринцы»
В 1925 году группа евразийцев начинает финансироваться богатым англичанином Спольдингом. Только за два года евразийцам было выделено около миллиона франков. Само по себе это ничего не доказывает, но всё-таки заставляет задуматься. Какие-то игры здесь велись, причем, с подключением самых разных сил.
В 1927 году один из лидеров евразийского движения П. Сувчинский встретился в Париже с торговым представителем СССР Г. Пятаковым. Ему же он написал прочувственное письмо с текстом которого можно ознакомиться здесь (https://tayni.su/66903/).
Сам Пятаков был фигурой феерической. Ещё до 1917 года он сильно поцапался с Ильичом по поводу национального вопроса. Согласно Пятакову, о нациях, равно как и об их самоопределении, надо забыть уже прямо «здесь и сейчас». То есть, перед нами фигура совершенно радикального левого глобалиста. Во время дискуссии по поводу Брестского мира Пятаков проявил себя ярым поборником «революционной войны против германского империализма» (после победы «брестской линии» он даже укатил на Украину – воевать с немцами). А на эту войну очень сильно надеялись Англия и Франция, которые делали «молодой советской республики» заманчивые предложения «поддержки». И наркоминдел Л. Троцкий настойчиво требовал эти предложения принять.
В начале НЭПа Пятаков возглавил Главный концессионный комитет, который продавал жирные кусочки национальных ресурсов «проклятому империализму». К слову, тогда в руководстве партии и государства было очень влиятельное течение, выступающее за максимально тесное сотрудничество с иностранным капиталом. По «странному» стечению обстоятельств, среди сторонников такого «оппортунистического» течения большинство составляли именно ультралевые. (Троцкий, Зиновьев, Преображенский и пр.) («Левый уклон и западный капитал» - http://zavtra.ru/blogs/levij_uklon_i_zapadnij_kapital)
Потом Пятаков какое-то время был заместителем председателя Высшего совета народного хозяйства (ВСНХ), где сильно «учудил». В 1923 году он дал указание трестам и синдикатам продавать товары по самым высоким ценам – с целью обеспечения высочайшей прибыли. В результате, цены были взвинчены до такой высоты, что в СССР начался кризис сбыта. В то же самое время, Пятаков становится одним из активнейших деятелей «левой оппозиции». Кстати, тогда же, в 1923-24 годах, он вместе с тремя другими леваками - В.В. Осинским, Е.А. Преображенским, И.Н. Смирновым – требовал развернуть «широкую товарную интервенцию» с Запада.
И вот, с этим упертым леваком и явным агентом влияния «западных демократий» ведут переговоры евразийцы. Да, среди них были сильны просоветские настроения, но всё же речь не шла именно о левачестве. Принято считать, что евразийцы симпатизировали как раз правому уклону. Но вот же – переговоры ведутся с ярко выраженным левым уклонистом.
Но ведь борьба за власть – это такое дело, тут часто заключаются самые разные альянсы. Вот же, «правый» Бухарин попытался заключить союз с «левым» Каменевым в борьбе против Сталина в 1928 году. И в дальнейшем создавались разные «беспринципные» коалиции – например, блок С. Сырцова («правого») и В. Ломинадзе («левого»), существование которого признают даже самые яростные критики «просталинской конспирологии». Поэтому, ничего такого невозможного в создании «право-троцкистского» блока не было.
Вернёмся, однако, к евразийцам. Надо сделать одну важную оговорку – переговоры с Пятаковым были инициированы именно левым их крылом (Сувчинский, Д. Святополк-Мирский и др.). Оно же активно выступало за максимальную поддержку СССР, с чем были категорически не согласны видные деятели евразийского движения - Н. Трубецкой, П. Савицкий и Н. Алексеев. Так что не будем мазать всех одной краской.
Но ведь и руководство СССР было разным, там велись свои игры. Утверждают, что просоветские евразийцы контролировались ОГПУ. Но что такое ОГПУ в конце 1920-х годов? В 1926 году умер Ф. Дзержинский, который, впрочем, в конце жизни был больше занят возглавляемым им ВСНХ. Во главе «органов» стал Р. Менжинский, но это была слабая фигура – к тому же и с очень слабым здоровьем. Фактически человеком номер один в ОГПУ был Г. Ягода, ведший свою политическую игру. Он склонялся к «правому уклону» Н. Бухарина, то есть мы опять видим «оппозиционный» след. (В. Вернадский, в своём дневнике, пишет о том, что имела место некая «случайная неудача овладения властью людьми ГПУ – Ягоды».)
И вот, в 1928 году левые евразийцы, ориентирующиеся на внутрипартийную оппозицию, получают возможность издавать газету «Евразия». Судя по всему, помогло ОГПУ, во главе которого стоял оппозиционно (но не явно) настроенный Ягода. И вот же какое совпадение, именно в том же 1928 году происходит возвышение опального Пятакова, ранее пониженного (за участие в оппозиции) до должности торгпреда. Теперь же он становится заместителем председателем Госбанка СССР, а в 1929 году так и вовсе возглавляет Госбанк. Нехилое такое возвышение! Правда, в 1930 году он провалил всю кредитную политику, в результате чего его турнули с должности. Однако, в обиде Пятакова не оставили. Сей «ценный кадр» снова становится заместителем председателя ВСНХ, а потом и заместителем наркома тяжелой промышленности. В 1930 году его за какие-то «заслуги» ещё и делают членом ЦК. Складывается, такое впечатление, что Пятаков имел очень сильных покровителей, прощавших ему все его красочные художества.
Уж не был ли этим благодетелем шеф тайной полиции Ягода? Вот еще одно совпадение – Пятаков был арестован почти сразу же после того, как тот перестал быть наркомом НКВД. И уже в январе 1937 его расстреляли вместе с другими фигурантами Второго московского процесса (Г. Сокольниковым и др.) Ягода же попал на скамью подсудимых несколько позже, с такой фигурой нужно было «поработать» подольше. В марте 1938 году его судили на Третьем московском процессе – вместе с Бухариным, которому он некогда симпатизировал.
Характерная деталь – участников процесса обвиняли в том, что они вступили в сговор с определенными кругами НСДАП, которые желали втянуть Германию в войну с СССР. Сигнал руководству Рейха был очевидным – Сталин указывал на проанглийские лобби и саму Англию. Действительно, тот же Бухарин слил информацию о переговорах Сталина с Германией Оффи – секретарю У. Буллита, послу США в СССР. (Об этом, со слов самого Оффи, сообщает историк-эмигрант Б. Николаевский.)
Теперь вспомним о реверансах Пятакова перед «западными демократиями».

(Comment on this)

Атлантическая Навь
Интересно, а кто-нибудь обращал внимание на созвучие англ. «Navy» (флот) и Нави?
Навь - так славяне называли мир тонких форм, регион яростно-желательной Души, которую следует отличать от небесного, райского ангелического Духа (Рая, Ирия, Прави).
Такие созвучия, с точки зрения священной науки, ни в коем случае, не случайны. Действительно, атлантизм основан на морской экспансии, а Море символизирует Хаос. Причем, как низший (изначальная первоматерия), так и высший, астральный, навий, «психоэмоциональный» (верхние воды, воды над твердью Книги Бытия). Капитализм, в авангарде которого стоит атлантизм, также символизирует водную стихию («стихия рынка»). Капитал ликвиден, он легко перетекает из одной части мира в другую, размывая национально-государственные границы.
Талласократическая Атлантида была цивилизацией Нави, она была призвана открыть врата в мир верхних вод. Имел место грандиозный черномагический эксперимент, который завершился плачевно. Воды действительно хлынули, но только не высшие, а земные, которые и погубили цивилизацию атлантов.
Атлантида противостояла нордической Гиперборее, которая, напротив, пыталась символически уподобиться Райскому Саду. И если её накрыла водная стихия, то гиперборейцы не погибли. (Хотя большая их часть мигрировала в силу определенных причин, о которых надо говорить особо). Гиперборея сокрыта толщей льда, а лёд как раз символизирует укрощение водной стихии, упорядочение хаоса.
«Космическая троица: Звезда, Земля и Море» - http://zavtra.ru/blogs/kosmicheskaya_troitca_zvezda_zemlya_i_more

(3 Comments |Comment on this)

Линдон Ларуш и лево-правая интеграция
http://zavtra.ru/blogs/tekushie_sobitiya
Весьма интересное интервью. Прокомментирую некоторые «моменты».
«Сторонник программы Стратегической оборонной инициативы (СОИ).
"ЗАВТРА". Президента Рейгана?
Константин ЧЕРЕМНЫХ. Да, но суть позиции Ларуша состояла в том, что достижения, которые есть у СССР и США в военно-космической области, должны быть использованы для сотрудничества двух стран: не воевать между собой, а вместе двигаться вверх, в космос».
В СССР и США была мощная «внутренняя партия» сторонников конвергенции. Дескать, капитализм и социализм должны соединить свои плюсы, обоим сверхдержавам надо бы не враждовать, а сотрудничать. Но для всего этого нужен единый, наднациональный координационный центр в лице «мирового правительства».
И в общем, работа в данном направлении была проделана огромная, да вот не заладилось. («Советско-американская революция» - http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/sovetsko-amerikanskaja_revolucija_2011-04-21.htm)
Но, как представляется, могли быть и противоположные внутренние партии, которые выступали бы за координацию именно национальных суверенитетов. То есть, объединение национальных суверенитетов – в борьбе за национальный же суверенитет и против глобализма.
К слову, многие исследователи считают, что Ларуш имел поддержку части американского истеблишмента. Возможно, что это была некая «Американская партия» (аналог «Русской партии» СССР), которая, впрочем, не замыкалась именно на Национальном, но была готова к межнациональному сотрудничеству - во имя Национального. И возникает вопрос – а уж не связан ли с этой партией Дональд Трамп, как представитель национал-капиталистов-бюрократов (НКБ)? («Десять трамповских ударов» - https://a-eliseev.livejournal.com/1912951.html)
И то, что Ларуш так «ухватился» за СОИ – очень показательно. «Дивный новый мир» Глобалии предполагает уход человечества в электронную Виртуалку. Так им легче управлять, да и символизм соответствующий – перемещение человека в сновидческий мир Нави, тонкий регион Души (не Духа).
А вот Националия обязана ориентироваться на освоение Космоса. На небесно-вертикальный Прорыв, являющийся символическим стремлением к райско-ангелической Прави, региону Души. («Космическая троица: Звезда, Земля и Море» - https://a-eliseev.livejournal.com/1955193.html)
Ну, а вот очень любопытный пример сотрудничества правых и левых - против глобализма.
«Я думаю, что речь шла о сэре Найджеле Уолсоне —-человеке, который основал Фонд политики климатических изменений, который на самом деле представлял собой организацию, собирающую материалы против теории глобального потепления. И именно Уолсон оказался в самом центре движения за выход Британии из Евросоюза. Эти его взгляды не возникли случайно: ещё будучи канцлером при Тэтчер, он вышел демонстративно из состава правительства, когда Тэтчер стала «прогибаться» под европейские нормативы. В собственном особняке Уолсон поселил штаб-квартиру движения за Brexit. Там вместе с людьми совершенно правого толка оказалось и небольшое количество людей левого толка - команда сайта «Morning Star», оставшегося от одноименной газеты Коммунистической партии Великобритании. Это были люди, связанные с промышленными профсоюзами».
Сам Ларуш органично сочетал в себе Левую и Правую. Он был ярчайшим примером человека Традиции, который может эффективно использовать механизмы современного мира – против него самого. И не случайно именно такому человеку удалось создать мощную структуру, которая была, одновременно, и аналитическим «мыслящим танком», и частной разведкой.
«Против плутократии и глобализма. Политический Нуль и лево-правое единство» - http://zavtra.ru/blogs/politicheskij_nul_i_levo-pravoe_edinstvo
«Король и Жёлтые Жилеты» - http://zavtra.ru/blogs/korol_i_zhyoltie_zhileti
«Сближение Правой и Левой: геополитический аспект» - https://a-eliseev.livejournal.com/1955969.html
«Штрассер и Мао слушают нас!» - https://a-eliseev.livejournal.com/1956465.html
«Лево-правые разборки» - https://a-eliseev.livejournal.com/1958503.html

(Comment on this)

Лево-правые разборки
Это, с самого начала, было анти-Традиционным.
Раскол на национальное и социальное есть следствие разрушения изначальной целостности Мира Традиции.
Там могли появляться какие угодно бунтовские движения, но они всегда были реально монархически-почвенными, общинными.
Более того, возьмём феномен Самозванчества.
Это же даже какой-то радикальный "монархизм" - дескать, "Царь не настоящий".
Конечно, это - перверсия, но очень показательная.
Раскол на Левую и Правую - есть символическое расчленение Тела Первого Человека, Пуруши.
В оптике полярно-райского холизма есть только Целостность, правая и левая часть Тела дополняют друг друга.
Причем, солярное Сердце помещено в левую часть - для метафизической "компенсации".
Холизм был разрушен силами метафизического Нуля, который стремится всё минимизировать.
Те, кто восхищаются схваткой Левой и Правой, в реальности, стремятся воспроизвести Ужас как изначальной Катастрофы (расчленения Адама-Пуруши - http://zavtra.ru/blogs/neoobschinnaya-revolyutsiya), так и последующие ужасы Братоубийственной Бойни.
Не случайно, им так нравятся Гражданская война с культом Беляков.
Впрочем, и культ Краснюков ничем не лучше.
Но везде и всюду - именно это желание - продолжать Раскол, ловить кайф в воспроизведении жутких событий жуткой Свинцовой эпохи.
Наслаждаться маниакальным чувством расчленения и противостояния.

(1 Comment |Comment on this)

Царь Мира, Илья Муромец и путь Героя
Русский былинный богатырь Илья Муромец тридцать лет пребывал в неподвижном состоянии. И только испив воды, которую дали ему калики (волхвы), он стал двигаться. Здесь можно увидеть указание на некий неподвижный полюс, вокруг которого вращается весь мир. Таковым Полюсом является сверхлиностный принцип, Царь Мира – Вайшванара, Агни, Белобог, Мельхиседек, Чакравартин.
Александр Дугин в своей работе «Мистерии Евразии» делится весьма ценным соображением: «Тут важно отметить также чисто гиперборейские детали сюжета об Илье Муромце: во-первых, само его имя может быть архаическим субститутом «бога» «Ила из изначального центра Мо-уру». Во-вторых, легенда подчеркивает, что родился богатырь в селе Карачарове, что странным образом напоминает нам буддистскую «калачакру» - учение о «цикле» и «спасении», связанное с Шамбалой и явлением ее короля в конце цикла. В третьих, важно упоминание, что герой до 30 лет «сидел сиднем», что может символизировать неподвижность полюса. Таким образом, некогда неподвижный полярный Илья Муромец («Ил из Мо-уру»), пребывающий в Карачарове («Калачакре» — дословно «колесо времени»), решает покинуть свою центральную позицию (русский город Муром действительно находится в средней части нашего русского круга) и отправиться на Юг («проявиться”, «вступить в сферу изменения»), где он побеждает Змия (иногда Соловья-Разбойника, убивающего свистом - хаос — и устанавливает (восстанавливает) сакральный порядок — весну и лето».
Калики-перехожие выступают как представители некоей инициатической структуры, которые пробуждают у кшатрия Ильи архетип Царя Мира. Вода, которой они потчуют Илью, есть некий аналог святой воды, в которой совершается крещение – то есть, инициатическое умирание ветхого человека и рождение человека нового.
Сами калики, действительно, были неким святорусским богатырским орденом. В толковом словаре В. Даля «калика» определяется и как «странствующий, нищенствующий богатырь». В духовном стихе «Сорок калик со каликою» они предстают «добрыми молодцами», от их зычного крика дрожит «матушка сыра-земля». Указанное стихотворение содержит данные о том, что движение «калик перехожих» было чётко структурировано - у них наличествовал институт «атаманов», обладавших значительными властными полномочиями. Кроме того, калики находились в тесной связи с церковной организацией. В «Уставе Владимира» они названы среди церковных людей. По сути дела, калики перехожие являлись неким религиозно-мистическим орденом, сочетающим странничество и нестяжательство с воинским, рыцарским служением, а также с поэтическим творчеством. При этом, орден калик явно связан с гиперборейсконордической темой – вспомним Святого Василия Калику. («Святорусский нордизм» - https://a-eliseev.livejournal.com/1731765.html)
Илья пьёт воду три раза, причем, последний раз для того, что умерить в себе сообщенное ему могущество. Это очень важное условие для истинного Героя – не только и не столько стяжать Силу, сколько суметь её усмирить, сдержать себя же самого, обуздать собственное яростно-желательное начало. Тот, кто этого не сумел, становится на путь контр-инициации и всего лишь пародирует Героя. Он вырождается в некоего темного анти-Героя, которые желает стать на место Бога и заставить «ничтожных людишек» поклоняться «себе любимому». Именно таким путём и пошли в своё время переродившиеся «Стражи» Книги Еноха. («Перерождение стражей» - https://a-eliseev.livejournal.com/1770329.html)
Именно от них и тянется зловещая цепь контр-инициации, которая замыкается на нынешних транснациональных гипер-элитариях, плетущих паутину всемирного Заговора. Отсюда и вампирический культ, являющийся, между прочти, одной из основ Магии Капитала. («Магия Капитала». Ч. III - http://pravaya.ru/look/18967)
Показательно, что Илья дважды отказывается от искушения Силой. Один раз во время инициации каликами, другой – когда получает некий инициатический Дар от умирающего богатыря Святогора, но отвергает предложение полизать его кровавую пену. Ему хватает и той Силы, что он уже получил от богатыря-побратима. При этом, сам Святогор – это первый умерший человек, а также первый свергнутый и убитый царь. Это Кронос, Йима (Яма), Кощей. Он пал в результате того, что не обуздал свою силу, не смирил свою гордыню. Иранская традиция знает о праведном царе Золотого Века Джамшиде (Йиме), который, в конечном итоге, возгордился и захотел стать Богом. В итоге, изначальный Государь потерял сакральную защиту и пал жертвой узурпатора.
Первый царь, однако, не утерял всей своей сакральности. Он находится на границе миров, защищая поверхность Земли от демонических орд, загнанных под землю. («Грозный старец с Черной горы» - http://zavtra.ru/blogs/groznij_staretc_s_chernoj_gori)
Царь должен преобразить свою ветхость, максимально пробудить в себе Архетип Царя Мира, адекватного всей полноте сакрального Рода. («Царь и его Революция» - http://www.rusyappi.ru/dovody/tsar-i-ego-revolyutsiya)
Герой помогает Царю преобразовать свою ветхость, порой вступая с ним в некий конфликт. Также и Илья выступает «против» князя Владимира Красно Солнышко, устраивая настоящий бунт. Но потом он же мирится с князем, ибо не выступает против Царского, а, наоборот, способствует пробуждению и как можно более полной реализации Царского архетипа. Также поступал и другой Илья – Фесвитянин, противостоящий языческим побуждениям Царя Ахава.
Можно сказать, что Герой есть человек, который максимально пробудил в себе архетип Царя Мира. Он приблизился к истинно Царскому настолько, насколько это только возможно для того, кто не принадлежит к священному Царскому Роду. Человек сакрально-героической ориентации не может стать Царём, но он может максимально уподобиться Ему. Тогда он становится «другом Царя» - не важно «актуально» правящего или только потенциально обладающего сакральным правом и пребывающим в сокрытии.
Человек, реализовавший Царский архетип, входит в некую троицу, которую «составляют» - Бог, Царь и Герой. И не случайно, что именно эта сакрально-политическую триаду отрицается анти-традиционной песне «Интернационал». Точнее сказать, там отрицается, что данная троица «даст нам избавленья». Мы же считаем, что настоящее избавление могут дать только Бог, Царь и Герой Другое дело, что человек должен пробудить в себе Героя, осознавая ветхость всего своего нынешнего статуса.
«Царь Мира Емеля и священная Щука» - http://zavtra.ru/blogs/tcar_mira_emelya_i_svyashennaya_shuka
«Серый Волк и Навьи путешествия» - http://zavtra.ru/blogs/serij_volk_i_nav_i_puteshestviya
«Метафизический треугольник: Иван Царевич, Кощей и Марья Моревна» - http://zavtra.ru/blogs/metafizicheskij_treugol_nik_ivan_tcarevich_koshej_i_mar_ya_morevna
«Кот Баюн, Укрощенное рацио» - http://zavtra.ru/blogs/kot_bayun_ukroshyonnoe_ratcio
«Баба Яга, Мировая Душа» - http://zavtra.ru/blogs/baba_yaga_mirovaya_dusha
«Варяжский орден гиперборейского Грифона» - http://zavtra.ru/blogs/varyazhskij_orden_giperborejskogo_grifona
«Зверочеловеческий Сфинкс» - http://zavtra.ru/blogs/zverochelovecheskij_sfinks
«Китоврас. Ещё один Царский лик» - http://zavtra.ru/blogs/kitovras_eshyo_odin_tcarskij_lik
«Индрик-зверь, единорог Тартара» - http://zavtra.ru/blogs/indrik-zver_edinorog_tartara
«Василиса Премудрая и высшие Воды» - http://zavtra.ru/blogs/vasilisa_premudraya_i_visshie_vodi

(Comment on this)

Славяно-скифский Крым
Скифия была, в первую очередь, славянской Империей, хотя важную роль играли и скифы-номады - северные иранцы. "Империя Солнца" - http://pravaya.ru/side/16346/22516
"Великая Скифия" - http://pravaya.ru/side/16346/22605
Она была разгромлена предательским ударом сарматов.
Империя сжалась до пределов отдельного района Крыма, но и здесь славяне-сколоты проявили мощную, имперско-героическую волю.
Именно в Крыму, по данным Страбона, находилась резиденция скифского царя Скилура и его сына Палака, чьи имена схожи с именами славянских народов – сколотов и палов (палеев-спалов, будущих полян). Это говорит о том, что в Малой Скифии сохранилось доминирование славян.
Еще во II в. н. э. Малая Скифия была весьма сильна, контролировала Ольвию, воевала с эллинским Херсонесом, представлявшим собой мощное государство полисного типа. Исследователь Е. А. Молев пишет о скифах в Крым: "По наиболее характерным формам лепной посуды, а также типичному для них обряду захоронения… это были скифы. Населявшие ранее земли в приднепровье. Под их натиском гибнут одна за другой херсонесские усадьбы и неукрепленные поселения… К рубежу III–II веков до н. э. скифы покоряют почти всю сельскохозяйственную территорию Северо-Западного Крыма… Скифские правители… начинают строить укрепленные города на своей территории и превращают в маленькие крепости захваченные херсонесские поселения. Основным занятием жителей этих укреплений, как показывают материалы исследований археологов, является земледелие. На рубеже III–II веков скифы полностью захватывают земли в Северо-Западном Крыму… В устье Альмы они строят мощную крепость, названную по имени царя палака – Палакием… Крымская Скифия, возглавляемая царем Скилуром, усиливается… Скилур укрепляет свою столицу – Неаполь Скифский (в черте современного Симферополя), улучшает вооружение армии и даже создает военно-морской флот…". ("Эллины и варвары. На северной окраине античного мира".)
Показательно, что Херсонес выступал в союзе с сарматами – якобы с целью предотвращения скифской экспансии.
Русь наследует скифо-славянам, которые и считали Крым своим. Византийцы постоянно отождествляли русов-росов и скифов-тавров (тавроскифов).
Но кто напрямую наследует той Руси?
Для меня вопрос очевиден - те, кто именуют себя Русскими и Россиянами.
Крым - Наш.

(1 Comment |Comment on this)