Дневник контр-революционера

Серп и Молот, Молот - Серп

a_eliseev1972@mail.ru — Fri, 08 Jan 2010 00:37:35 GMT

Конечно, выражение традиционных основ. Мужчина вздымает Молот , который есть символ Громовержца и Грозы. Женщина - Серп, который есть символ Луны. Солярности - нет. Советизм чужд солярности, он грозен, но когда перестает быть таковым, то становится сугубо женственным. Что и проявилось в поздней Совдепии - вспомним плакаты с голубями и девочкоподобными мальчиками-подростками: "Мы боремся за мир!"
Солярность там дожна была присутствовать. В виде Орла, например.

Игрушечки

a_eliseev1972@mail.ru — Fri, 08 Jan 2010 00:09:20 GMT

Ну вот, в жежечке вовсю стали играться в новую "игрушку" - "создай своего "аватара". Причем, есть среди игроков умные, вроде, люди. Не терпится превратиться в зверье? Очень быстро все случится, г-да, было бы желание.
Культ Зверя и технологии расчеловечивания
Да, "Аватар" - круче атомной бомбы.

Число звериное...

a_eliseev1972@mail.ru — Thu, 07 Jan 2010 23:22:18 GMT

Уже не в первый раз вижу на улице детей, с лицом полностью и художественно выкрашенным "под тигра". Ничего страшного? Ну, и самому хотелось бы так думать. Но жутко. Собственно, тенденция. Чего стоит один "Аватар".

Сын Божий родился! Счастье какое!

a_eliseev1972@mail.ru — Wed, 06 Jan 2010 22:56:51 GMT

Взошло Солнце Правды! Царь Мира пришел к нам!
С Праздником вас!

И снежок лежащий, сверкающий, и сугробы небесно белые - всё это радуется, как будто славит Рождение!

Роботы - не рабы, рабы - не роботы

a_eliseev1972@mail.ru — Tue, 05 Jan 2010 23:16:27 GMT

На Западе роботов сначала сделают максимально похожими на людей. Поглумятся над ними вволю, а потом, конечно же, признают разумными и освободят. Более того, будут всячески наезжать на "тоталитарные режимы" за то, что те "угнетают" роботов. И правозащитники найдут себе великолепный источник дохода.
Кстати, для того, чтобы избежать такого вот освобожденческого соблазна нужно отказаться от антропоморфности роботов. Они должны быть избавлены от всякого внешнего сходства с людьми. (Ну, а внутреннего сходства не может быть по определению.)

Американские лагеря смерти

a_eliseev1972@mail.ru — Mon, 04 Jan 2010 21:53:27 GMT

Миллион немцев - погибли в демократических концлагерях
http://beobaxter.livejournal.com/628416.html?thread=2885824
(По наводке kapitan_sever)
Нет, ну и в советских лагерях немцы гибли, но масштаб военных действий был каков - у нас, и у американцев!
А, вообще, американцы и своих миллионами уничтожали
http://kp.ru/daily/24346.4/535294
И вот - Гулаг по-французски
http://beekjuffer.livejournal.com/604010.html

"Белый человек" и "черная работа"

a_eliseev1972@mail.ru — Mon, 04 Jan 2010 21:10:11 GMT

Роботизация - единственная возможность компенсировать нелюбовь "белого человека" к тяжелому физическому труду или нудному труду конторскому (а также - всяким "трудам" - типа утирания соплей или подтирания задниц). Кстати, тут "белый человек" - понимается в самом широком смысле - как человек, пытающийся избежать "черной работы", но который жаждет заняться трудом действительно творческим, уподобляющим Творцу. В этом его отличие от бездельника, который вообще не способен к труду. Работа же - проклятье, от нее и слово "раб".
Ранее, "белые люди" пытались решить проблемы за счет "черного люда" из единоплеменников и инородцев. Роботы позволяют все взвалить на них.
При этом обязательность труда никуда, конечно, не денется - как все-таки некий показатель изначального проклятья.

Иранская революция, США и транснационалы

a_eliseev1972@mail.ru — Sun, 03 Jan 2010 19:08:40 GMT

Нынешняя суета вокруг Ирана (она, впрочем, перманентна) дает повод порассуждать над истоками всего этого мегаспектакля, разыгранного 30 лет спустя западными элитами - с вполне определенными целями. Хорошо известно, что свержение проамериканского шаха М. Р. Пехлеви было организовано самими же американцами. Они опасались, что шах, обладающий сильной властью, может начать свою геополитическую игру. Штаты сделали ставку на иранских либералов, а Р. М. Хомейни, с его суперпопулярностью, хотели использовать в качестве тарана. "ЦРУ начало заниматься «иранским вопросом» в 1975 году, вскоре после подписания Алжирской декларации о мире между Ираном и Ираком. Дело в том, что шах без ведома Вашингтона пошел на кардинальное улучшение отношений с арабскими странами... Тут же американская печать обвинила иранского руководителя в «преднамеренных и поспешных» действиях. Ряд высокопоставленных лиц администрации открыто высказал шаху свое недовольство, подчеркнув при этом «необходимость консультаций с Америкой»... Началась мощная антишахская кампания, в которую были вовлечены спецслужбы ряда арабских и европейских стран, а также Израиля. В самом Иране действовала многочисленная антишахская агентура в вооруженных силах и даже в САВАКе. Пехлеви узнал об этом в начале 1978 года. Но было уже поздно. Американцы посоветовали шаху «временно» перебраться в Египет. Здесь, по воспоминаниям сопровождающих его лиц, он «воочию убедился в вопиющем заговоре» – ведущие западные газеты как по мановению волшебной палочки начали величать аятоллу Хомейни великим гуманистом и демократом, а шаха представлять как тирана и диктатора".
Понятно, что до власти Хомейни Штаты допускать не хотели, и вряд ли бы он дожил до победы революции. Но незадолго до свержения шаха революционный аятолла оказывается во Франции. Там он "поселился в местечке Нофль ле Шато в 25 км от Парижа. Здесь для него было арендовано два дома (до сих пор неизвестно, кто арендовал и за чьи деньги)... В декабре 1978 года аятолла был поставлен в известность, что уже действует Революционный совет под «его руководством». В современной иранской историографии отмечается, что подготовить революцию удалось благодаря Хомейни и его «религиозным фондам». Европейские же исследователи считают, что революция была подготовлена крупнейшими иранскими бизнесменами, связанными с Европой и Америкой".
Такое впечатление, что лидера иранской революции взяли под опеку очень влиятельные силы, независимые от Вашингтона и даже более того - возвышающиеся над ним. Что же это за силы?
Тут надо бы вспомнить, что президентом Франции тогда был В. Ж. д'Эстен - личность очень примечательная. Чего стоит одно только его активное участие в деятельности Бильдельбергского клуба - ведущей структуры наднационального регулирования всех планетарных процессов? Д'Эстен был человеком Ж. Помпиду, который дал ему показательное прозвище - "бульдозер". А сей государственный муж долго и тесно сотрудничал с Ротшильдом. (При создании БК его высшими руководителями были - Э. Ротшильд и Л. Рокфеллер). В отличие от д'Эстена, Помпиду был голлистом, но голлистом довольно-таки странным. Во время левацкого "Парижского мая" он, будучи премьером, выступил против Ш. де Голля, что оказалось сильным ударом по последнему. Очевидно, "крутой" французский президент перестал устраивать транснационалов. Он свое дело сделал - пощектотал нервишки США (вывел Францию из военной организации НАТО, поставил под сомнение самоценность доллара и т. д.). Далее "мавр" был уже не нужен.
Транснациональная олигархия не желает излишнего усиления США, да и любого другого государства (хоть самого что ни на есть капиталистического). Поэтому она и сдерживает американскую экспансию. Так, было с де Голлем в конце 60-х, так было и с Хомейни в конце 70-х. Аятолла благополучно вернулся в Иран и переиграл проамериканских либералов (как, впрочем, и просоветских левых). Таким образом, крупная страна вышла из под контроля США. Более того, победа Хомейни привела к поражению демократа Д. Картера, при котором произошел крайне неудачная операция по освобождению американцев. "... Есть интересная версия, что операция по освобождению американских заложников в Тегеране с самого начала была нацелена на провал. Ее «неудача» была спланирована, чтобы скомпрометировать администрацию Картера и обеспечить победу на президентских выборах его сопернику, Рейгану. Тем более что по некоторым данным республиканцы действительно использовали создавшуюся ситуацию с заложниками в своих корыстных интересах. Известно, например, что команда Рейгана – Буша в период «иранского кризиса» специально переводила через «Международный банк кредита и коммерции» (МБКК) деньги для покупки правительства Ирана, чтобы оно задержало освобождение американских заложников и тем самым способствовало падению администрации Картера. Эта операция носила кодовое название «Октябрьский сюрприз». Показательно и то, что начальник оперативного управления ЦРУ Джон Макмагон, отвечавший за реализацию «Когтя орла», не только не был уволен или переведен на другую работу, но и повышен в должности, став заместителем директора ЦРУ по оперативным вопросам (занимал этот пост с 10 июня 1982 года по 29 марта 1986 года). В отличие от непосредственного руководителя операции полковника Чарлза Бекквита, который был досрочно отправлен на пенсию. По словам журналиста Боба Вудворда, обломки американских вертолетов, разбившихся в иранской пустыни из-за песчаной бури, стали «символом бессилия Картера»".
А что получилось в итоге? 1. Рейган и его группа, дорвавшись до власти, организовали мощнейшую атаку на СССР, которая сильно деморализовала советских лидеров, уже настроившихся на "конвергенцию". 2. Кроме того, советское руководство сильно испугалось исламизации Средней Азии, за которую тогда ратовал Иран. И это опасение было одной из важнейших причин ввода войск в Афганистан. (Без иранской революции их никогда бы не ввели). Вот два фактора, сильно ослабившие СССР.
Ну, а падение последнего привело к слому всей двухполярной системы, что вовсе не отвечало интересам США. Пока существовал "страшный-ужасный" СССР американская экспансия была оправдана в глазах очень многих. Но потом началось медленное, но верное дистианцирование от США его прежних союзников и симпатизантов. С целью найти заменитель СССР Дж. Буш (теперь уже младший) ломанулся на исламский Восток, где американская машина и увязла. Таким образом, иранская революция нанесла удал по двухполярной системе а, значит, и по всей системе национальных государств. Что и было нужно транснациональной олигархии. (В конечные планы транснационалов входит демонтаж государств и слияние наций.) И вот теперь накат на Иран может стать еще одним ударом по американской гегемонии.

Революция слуг

a_eliseev1972@mail.ru — Sat, 02 Jan 2010 21:42:57 GMT

http://artem-akopian.livejournal.com/397886.html?view=5358654
Интересный текст А. Акопяна, разоблачающий Мэри Поппинс. Тут, вообще, все очень глубоко. И заставляет пересмотреть многое из того, что мы считаем традиционным и базисным. В данном случае речь идет об институте слуг при детях (нянек, гувернеров и т. д.) и, вообще, слуг. Не трудно заметить, что слуги берут на себя выполнение части родительских обязанностей (порой - 99, 99%) и становятся чем-то вроде родителей. А, значит, и получают соответствующую власть. В результате, и сам воспитанник становится, до некоторой степени, чем-то вроде слуги. Но только слуги, которой готов служить тому, кому (или чему) служить не следует. Служить же нужно отцовскому - Отцу Нации - Государю, и Отцу Небесному.
Но слуга, которого воспитывает не отец, а его заменитель, служит - корпорации, партии, капиталу, клану и т. д. К чему это приводит - очевидно.
Надо признать, что в известном плане, революционно-советский пафос отрицания института слуг был очень даже оправдан. Как и вообще борьба против того, чтобы одни служили другим. (А не все - Одному.) Пролетариев ("шудр") быть, конечно, не должно - "Россия без шудр!" Но, это отрицание было лишено правильной, консервативно-революционной мотивации и, в конечном итоге, свелось к возрождению института слуг - везде. Пролетариат остался таким же пролетариатом - на службе у партийно-государственной бюрократии. А няньки и гувернеры снова вошли в жизнь элиты. Кстати, "няньками" стали и многочисленные учителя. пионервожатые и т. д., которые плотно опекали детей.
Многие проблемы можно решить за счет сокращения числа посредников. А "технические" проблемы помогут решить киберы.
Слава Роботам!

Будущее демократии - новая античность

a_eliseev1972@mail.ru — Sat, 02 Jan 2010 16:22:47 GMT

"Античные источники изобилуют восхвалением свобод, которыми демос, то есть сообщество граждан, обладают при демократии. Но интересно узнать: что тогда понималось под свободой. Специалисты по античной культуре отвечают на этот вопрос однозначно: свобода участвовать в политической жизни — заседаниях народного собраниях, в его органах, а также выдвигаться на выборные общественные должности. И это, пожалуй, все... Гражданин полиса жил жизнью, полностью регламентированной его законами...Свобода участвовать в политической деятельности была и обязанностью, отступление от которой строго каралось. Афинский гражданин, не желающий примыкать к какой-либо из партий, лишался прав гражданства... Государство регламентировало отращивать мужчине усы или нет, сколько женщине брать в путешествие шляпок, сколько плакальщиц должно идти за похоронной процессией".
При всем при том, полисы жили в условиях "античного капитализма" (строй рабовладельческий, но широко распространен наемный труд и всем рулит рынок). У нас любят поругать деспотический коммунизм древности (инки и т. д.), а вот вам и деспотизм древнего капитализма. И этот деспотизм может возродиться. Р. Вахитов прав - античная демократия сильно отличается от современной. Но последней еще предстоит приблизиться к своим античным истокам.
Представляется, что глобальному капитализму больше соответствует полисное устройство (об этом писали М. Калашников и С. Кугушев). Действительно, национальные государства (тем более крупные) не отвечают интересам и запросам транснациональной олиграхии. Поэтому она будет эти государства всячески дробить. (Отсюда и спрос на "регионализм", который сегодня активно продвигают всяческие "гиперборейские эллинисты"). Не нужны транснационалам и свободы - в условиях всеобщей интернетизации они становятся непозволительной роскошью. Интернет (особенно блогосфера) позволяет освободиться от тоталитаризма "свободных" СМИ, полностью зависимых от олигархии. Поэтому жизнь (в том числе, и политическая) в новых полисах будет всячески регламентироваться. При том, что все граждане, по античному образцу, будут так или иначе занимать выборные должности.
Как мне представляется, полисы станут обслуживать высший слой - руководство транснациональных корпорациям (ТНК). (Реальная власть будет принадлежать какому-нибудь Всемирному совету глобальных корпораций" - как у Э. Тоффлера.)
Примерно так. Транснационалы - сверхграждане, стоящие выше всех политических и административных образований. Это - те самые "новые кочевники" Ж. Аттали. Граждане полисов - политики, интеллектуалы, художники, поэты. Они создают некий социокультурный фон, удобный для ТНК. Кроме того, граждане всячески прессуют новых "метеков" - рабочих-мигрантов, которые вообще не имеют никакого гражданства и которые постоянно кочуют по полисам, удовлетворяя спрос на рабочую силу. И еще есть слой новых рабов - роботов, которых попытаются сделать максимально "разумными".
Граждане новых полисов исповедуют неоязычество, в центре которого находится культ одного из "богов" - покровителей местности. Их считают эргрегорами, собранием психической и духовной энергии гражданского коллектива. Но для традиционности - эргрегор называют по имени одного из древних божеств.
Массы метеков исповедуют экуменизм - смесь всех и всяческих религий. Ну, а транснациональная верхушка поклоняется Небытию.

С Новым Годом!

a_eliseev1972@mail.ru — Fri, 01 Jan 2010 00:18:44 GMT

Желаю вам оседлать тигра!
Да не одного, а многих!

http://www.forum.nordlys.org/index.php?topic=13800.0

Христианство и русское единство

a_eliseev1972@mail.ru — Wed, 30 Dec 2009 15:58:32 GMT

В продолжение темы, начатой здесь. Идея о том, что Русь и русский народ возникли в результате Крещения вызвала бы большое удивление у древнерусских христиан. Вот, например, что писал митрополит Илларион в 11 в. : "...похвалим же и мы по силе нашей малыми похвалами великая и дивная сотворшего, нашего учителя и наставника, великого кагана нашея земли Владимира, внука старого Игоря, сына же славного Святослава, иже в своя лета владычествующа, мужеством же и храбрьством в странах многих и поминаются ныне и словут: не в худе бо и не в неведоме земли владычествоваша, но в Руской, яже ведома и слышима есть всеми концы земли". Как видим, Владимир княжил в великой и славной стране, которая возникла задолго до него, что, на мой взгляд, ничуть не умаляет его подвига.
Получается, что не в меру ретивые апологеты оказываются, как это у них и заведено, "святее Папы Римского". Конечно, единое Русское государство возникло задолго до Крещения Руси. Так, Олег Вещий ходил на Византию вместе с варягами, словенами, кривичами, северянами, вятичами, хорватами, дулебами, тиверцами, древлянами, радимичами. Налицо восточнославянское единство.
Как представляется, христианизация никак не укрепила это единство. И ведь уже после смерти Владимира Святого междуусобная борьба достигла своего накала. Дошло до того, что поляки оказались в Киеве, а Русь была поделена на две части по Днепру между Ярославом Мудрым и Мстиславом Удалым. Все устаканилось только в 1036 году - кризис длился аж 21 год. А после смерти Ярослава - триумвират Ярославичей и новый тур военно-политической распри, который завершился Любическим договором - каждый держит вотчину свою. То есть, первый христианский век Руси характеризуется не усилением русского единства, но его ослаблением. Некоторые идеологи неоязычества обвиняют в этом само христианство, но сие - абсурд. Чем христианство могло усилить центробежные процессы? Нет, речь идет о внутриполитических процессах (на которых сейчас останавливаться не будем). Раскол произошел бы и при язычестве.
И вот тут-то самое важное. Если бы раскололась языческая Русь, то это сопровождалось бы и религиозным расколом. Христианство, по любому, было силой молодой и наступательной, язычество - старой и уходящей. При Владимире первое окончательно победило второе - в том числе и политически. Но до этого было некое равновесие. Так вот сохранись это равновесие - и мы получили бы - в период раздробленности - две Руси - христианскую и языческую. Князья стали бы использовать обе веры в политических целях. Произошло бы то же, что случилось с сербами и хорватами, но только в гораздо большем масштабе. Две Руси боролись бы друг с другом ожесточенно и, в конечном итоге, оказались бы поглощены внешними силами. А так - была религиозная база для национального единства. Как бы не враждовали друг с другом русские князья, но они были христианами - потомками Владимира Крестителя. В будущем общая вера стала хорошим залогом для объединения.
Так что Крещение произошло вовремя. Все могло затянуться - и очень даже просто. Известно, что Владимир, еще будучи язычником, затеял религиозную реформу, которая могла бы продлить агонию язычество - ровно до начала дробления.
Вот именно в этом плане христианство и оказало воздействие на государственно-политические судьбы Руси.

"Кресты на окне и кресты на броне"

a_eliseev1972@mail.ru — Tue, 29 Dec 2009 23:40:55 GMT

http://www.sovmusic.ru/sam/s10119.mp3
Крест - это оберег и символ движения к Христу. Он и сейчас почти на каждом крестьянском доме находится. Но и сам крест окна - это оберег. Немецкий крест на броне - не оказался способен одолеть или соблазнить крест на окне. "А травы над Росью - в росе голубой". Сильно.

Рынок, равенство и небытие

a_eliseev1972@mail.ru — Tue, 29 Dec 2009 21:50:31 GMT

МАГИЯ КАПИТАЛА. ЧАСТЬ II
Александр Елисеев
Капитализм произрастает из рынка, товарно-денежных отношений. Это очень тревожная и опасная сфера человеческой деятельности, которая представляет собой периферию плотно-вещественного мира. Любой участник рыночного обмена как бы находится в пограничном районе, причем речь идет о границе с небытием. Здесь очень легко переступить черту и попасть под магическое очарования первозданной бездны, вобрать в себя ничтожащий хаос. Сама рыночная периферия весьма активна – в силу того, что является проводником хаоса. Более того, стараниями разного рода магов, она приобретает черты центра земного бытия и выдается за таковой. К примеру, экономический детерминизм, общий для либерализма и коммунизма, направлен именно на то, чтобы выдать периферию за центр.

Музыка как партийность

a_eliseev1972@mail.ru — Mon, 28 Dec 2009 23:59:50 GMT

Взято у supul
Собственно, это и есть пост-политика. Никакому "гитлеру" или "ленину" такое не собрать. (А ведь их, заметьте - и нет.) Политика не интересна - интересен драйв, интересен стиль. Заметьте - ручки вверх, как "партийный" салют. Харизматичный "вождь" на трибуне. А за вождем... А вот это интересно, кто за ним может стоять.
Если кто-то пожелает - очень, очень серьезно - то вот это всё выйдет на улицы и заменит одну власть на другую. В легкую. Собсно, на Украине что-то подобное и произошло - на майдане. Но там было больше политики. А вот если надавить конкретно на музычку...
А что это я про будущее? В 80-е интересующий нас "сабж" сумел внести столько "революционных смыслов": "На папиных "Волгах" мальчики мажоры", "В этом мире того, что хотелось бы нам - нет! Мы верим, что в силах его изменить - да!", "Юность, снимай штаны!".
Юность сняла штаны. Мир не изменен ни фига. На папиных джипах катаются "мальчики-мажоры". А смысл революции? Чтобы с "волг" на джипы?
А что? Мажорно.

"Русско-патриотическая война" с русской историей

a_eliseev1972@mail.ru — Mon, 28 Dec 2009 22:00:57 GMT

И вот опять - один этап русской истории утверждается за счет другого. Здесь правильное стремление защитить историческое значение Крещения Руси - осуществляется из отрицания русскости дохристианской веры наших предков. Ну, и получается - всего периода до Владимира Святого. Кстати меня всегда удивляли попытки представить дело так, что, дескать, было Крещение Руси, но вот русских, как народа не существовало. Но тогда не русских крестили, а полян. И не Крещение Руси, а крещение Полянии. Наоборот, нужно гордиться тем, что сильное, единое и мощное Русское государство приняло Веру Христову. Но у них ведь другое - доказать, что русских только и могло что-то организовать извне. У меня совсем иной взгляд - русские времен Киева достигли такой мощи, что могли выбирать, да со вкусом, "толком и расстановкой". И сделали единственно правильный выбор.
"Сколоты, так же как и венеды, и анты — все это предки нынешних русских. Но в том-то и дело, что они, конечно же, не русские в нашем сегодняшнем понимании. Безусловно, они жили на территории нашей страны, и мы — их отдаленные потомки. Однако мы другие — и по широте своего географического охвата, и экономически, и культурно, и духовно, и даже уже антропологически. Мы мало похожи на них. Мы не сводимся к ним. Нас разделяет История. И их боги — это именно боги сколотов, венедов, антов и так далее. Но это ни в коей мере не русские боги. Да и о богах этих сохранилось крайне мало сведений. В каких богов верили сколоты? Поклонялись они солнцу и чтили «священные дары» неба — золотой плуг, ярмо, топор и чашу. Вот и все, что известно об их религии".
Нет, ну как так - золоту и плугу, - и "все, что известно" - про языческую веру вообще? До нашей эры - положим, хотя есть мощные исторические реконструкции. Но уж про 8-10-й века нашей эры?
Прямо как во времена школы Покровского. Ответил там - в каментах к автору.
У нас этак всегда - сторонники царской России утверждаются за счет советского периода - и, наоборот. Радетели Московской Руси - за счет императорского периода. "Симпатизанты" староверов - за счет обличения "никоновской церкви". И т. д., и т. п.

Художественная пропаганда

a_eliseev1972@mail.ru — Mon, 28 Dec 2009 20:37:49 GMT

Историк-троцкист В. З. Роговин о художнике-троцкисте Д. Ривере: "Одним из лучших творений Риверы было панно из фресок, созданное для оформления Рокфеллеровского института в Нью-Йорке. Это произведение к ужасу буржуазной Америки, оказалось посвященным темам классовой борьбы и пролетарской революции; в центре панно Ривера нарисовал портреты Ленина и Троцкого". ("1937")
Ага, ага - к ужасу. Это было проявлением искреннего восхищения всевозможных рокфеллеров той гигантской деятельностью по глобализации, которую проделали Троцкий (№ 1) и Ленин (№ 2). Не важно, какую цель они ставили перед собой, главной содержание самого процесса.

Демократия против Интернета

a_eliseev1972@mail.ru — Sun, 27 Dec 2009 22:34:03 GMT

"Кибербезопасность Закон 2009 года внес сенатор Джон Рокфеллер (DW. штат Вирджиния) и Олимпия Сноу (R-Мэн) в апреле, дает президенту возможность "кибербезопасности объявить чрезвычайное положение" и закрыть или ограничить интернет-трафика в любой " критической "информационная сеть" в интересах национальной безопасности ". законопроект не дает определения критической информационной сети или кибербезопасности чрезвычайных ситуаций. That definition would be left to the president, according to a Mother Jones report. Это определение должно быть оставлено на усмотрение президента, говорится в докладе Mother Jones."
Ну да, демократические элитки будут вести непримиримую борьбу с Интернетом. Сеть предполагает подлинный "индивидуализм", точнее - "персонализм" - раскрытие человеческой личности, ее талантов. А капитализм - это - жесткое подчинение человека коллективу - группе, корпорации, мафиозному клану, партии и т. д. Как, впрочем, и марксизм. И, само собой - фашизм (нацизм). Демократия же - всего лишь прикрытие, одна из масок коллективизма. Смысл вот в чем - подчинить живую и конкретную личность абстрактной структуре. Традиционный подход иной - личность не столько подчиняется коллективу, сколько раскрывается через него. Пример - община, где личность ведет свое хозяйство, но в рамках соборного взаимодействия.
В попытках избавиться о тирании структур личность имеет естественного союзника - автократию, основанную на личностном принципе. Мириады личностей взыскуют одного Государя.
Ну, а Интернет, особенно - блогосфера - объективно готовят его возвращение.
"Самодержавные блоги"

Саддам Хуссейн - мученик и герой!

a_eliseev1972@mail.ru — Sat, 26 Dec 2009 00:05:55 GMT

Вот меня всегда привлекал не жреческий Иран с его супербогатыми аятоллами, а национально-социалистический, военно-революционный Ирак. Саддам Хуссейн - это круто. Это местный Сталин. Когда после народно-освободительного похода в Кувейт (и после предательства горбачевского "СССР"), Ирак был подвергнут блокаде, то он сумел сохранить полные прилавки. В отличие от других наших "дружбанов" из третьего мира, Хуссейн вовремя и добросовестно платил по счетам, расплачиваясь с долгами СССР.
Его свергли при живейшем участии клерикального Ирана, который является объектом страстных вожделений многих консерваторов России. А "шиитские борцы" радостно засняли его казнь на мобильники. Но пусть пигмеи смеются - история все расставит по своим местам.
Смерть Саддама - мы скорбим!
Слава героям! Слава мученикам!
Успеха - партии БААС в ее борьбе против международной кодлы!
Национальный социализм - победит!

И да простит нас Святой Патрик!

a_eliseev1972@mail.ru — Fri, 25 Dec 2009 03:00:56 GMT

Ядерная война

a_eliseev1972@mail.ru — Fri, 25 Dec 2009 01:23:12 GMT

Мне порой кажется, что я заснул где-то в 1985-м - и началась ядерная война. Весь мир рушится - я наблюдаю как медленно-медленно распадается наша реальность. СССР, моя любимая родина, превращается в морок. И везде смерть и распад. Распад и смерть. Но кто-то задержал полный распад, и мы видим этот процесс распада на атомы. Медленно, абсурдно, мучительно, во всех подробностях. Кто сдерживает обручем распад наших частиц, взывает. Но... Мы уже взорваны - ты и я. http://rutube.ru/tracks/2065916.html?v=b17a59c15f4e6c786833340591961c34

Красный сон

a_eliseev1972@mail.ru — Fri, 25 Dec 2009 00:55:29 GMT

В красном сне, в красном сне - в красном сне бегут солдаты, те с которыми когда то был убит я на войне...

http://www.youtube.com/watch?v=Qubfwlb90Eg&feature=player_embedded

Песня!

a_eliseev1972@mail.ru — Fri, 25 Dec 2009 00:23:02 GMT

http://www.sovmusic.ru/sam/s10090.mp3

Кулачьё

a_eliseev1972@mail.ru — Thu, 24 Dec 2009 22:41:55 GMT

"В докладах органов ОГПУ высшему политическому руководство приводятся такие характерные для этих групп высказывания: «если только нас не переарестуют, то пойдем воевать против советов» ("бывший участник восстания»), «война неизбежна и необходима, так как советская власть для крестьян неподходящая. Если бы только возникла война, то мы обязательно многих загнали бы в землю» (собрание «кулаков» в доме священника); «война будет и она нужна, ибо на шее крестьян сидят жиды и комиссары. Во время войны можно будит с ними расправится»; «опять сделаем восстание, но не так, как делали в январе 1924 года, сейчас придут иностранные войска».
Ну, а что - вот это мудачьё-кулачьё не несет свою долю ответственности за последующий беспредел? Когда большевики знали о том, что им готовят, да еще и на иностранных штыках? А ведь еще до коллективизации, которая якобы все оправдывает. И субъекты - которым землицу дворянскую дали.
Да и с коллективизацией не так все просто. Русская деревня была не крестьянским раем, а скопищем антогонизмов.
"В результате спонтанно возникшего свободного рынка 7% крестьян (2,7 млн. человек) вновь оказались без земли. В 1927 г. 27 млн. крестьян были безлошадными. В целом 35% относились к категории наиболее бедных крестьян. Большая часть, средние крестьяне (около 51-53%), имели допотопные орудия труда. Количество богатых-кулаков — составляло от 5 до 7%. Кулаки контролировали около 20% рынка зерна. По другим данным, на кулаков и верхний слой середняков (около 10-11% крестьянского населения) в 1927-1928 гг. приходилось 56% продаж сельскохозяйственной продукции. В результате "в 1928 и 1929 гг. вновь пришлось нормировать хлеб, затем сахар, чай и мясо. Между 1 октября 1927 г. и 1929 г. цены на сельхоз. продукты выросли на 25,9%, цены на зерно на свободном рынке выросли на 289%". Экономическую жизнь страны, таким образом, начал определять кулак".
Ну, я, изучая писания русских монархистов начала прошлого века, увидел, что кулака они, черносотенцы, часто кроют. А Дубровинский Союз русского народа так прямо и восклицал - "Русский Царь не может быть царем кулаков!". Монархист С.Ф. Шарапов разоблачал кулачество, доходящего до "полного бессердечия и жестокости, неуважения к старикам, нарушения семейных начал ... и, наконец, падения веры и нравственности". Причем кулачество, особенно опасно на русской почве, которая к нему совершенно чужда. "Немец - ростовщик может быть очень мягким, сентиментальным, так как его удовлетворяет юридический аспект дела. Русский же кулак отлично знает о своей несовместимости моральными нормами села и способен представлять только "нравственное чудовище".
"Современное обозрение" (приложение к журналу "Кормчий", издававшемся св. Иоанном Кронштадским) отмечало презрение кулаков к духовенству, попытку деревенских "буржуа" подчинить себе сельских батюшек, которые часто видят "как темные силы деревни, местные пауки, опутывают темный народ, сплошь и рядом развращая его и неверием, и недоброй жизнью...". Попытка священника изменить положение дел приводит к тому, что "вся муть со дна взбаламученного ... болота сельской жизни поднимаются в защиту "благодетеля".
А когда рухнула монархия, то господа-зажиточные первым делом и пошли грабить и убивать соседей-помещиков. В отсчетах Временного правительства была констатация, что наиболее успешно грабят именно богатенькие крестьяне - им есть на чем увести множество награбленного.
А потом в коллективизацию у "несчастных кулаков" много нашли награбленного у бар - да в крови.

"Был культ, но была и Личность" (М. А. Шолохов)

a_eliseev1972@mail.ru — Thu, 24 Dec 2009 11:26:29 GMT

КУЛЬТ НАШЕЙ ЛИЧНОСТИ
Александр Елисеев
Вот против этого диктата структур и выступил Сталин, который поставил этому множеству структур всевластие личности. Собственно говоря, пресловутые репрессии и возникли из столкновения Сталина с разнообразными структурами. При всем притом Сталин выдвинул, наравне со своим культом личности, культ "маленького человека", поднявшегося против олигархической Системы — и тем самым переставшего быть человеком маленьким.